Construyendo las bases hermenéuticas de la vida independiente entre colegas corporales en Colombia

Abstract

Investigarme me llevó a un encuentro conmigo mismo, donde el recorrido de los entretejidos de mi ser y todo cuanto era yo, pasaron por mi mente en un corto tiempo que dejó múltiples interrogantes frente a lo que había sido mi vida y la de aquellos pares reconocidos en esta tesis, como parte del colegaje corporal inscritos en las corporalidades otras enmarcados en la corporalidad de una vida antes y la corporalidad misma, que en los pasillos de las instituciones, los entrenamientos de boccia y las clínicas hacían presencia como yo; pero quizás no se habían permitido cuestionar un sistema que reproducía unas categorías para nosotros donde la manera de reconocernos estaba dada por la estructura social y todo lo que ello causaba generando así unas formas de comportarnos y vivir, por esto fue necesario construir las bases hermenéuticas de los derechos de autonomía e independencia con el apoyo del Movimiento de Vida Independiente. Construir las mencionadas no solamente implica hacer un estudio de la teoría, dada por la Corte Constitucional la cual ha realizado procesos de interpretación sin mayor profundidad en algunas sentencias donde se reconoce los derechos al libre desarrollo de la personalidad y la autonomía e independencia. También hay que hacer una co-construcción dándole el lugar a las experiencias, sentires y vivencias de los y las colegas corporales e indagando su posición frente al respeto y reconocimiento de estos derechos.

Abstract: Researching my own life led me to an encounter with myself, where the journey of the interwoven fabric of my being and everything I was, passed through my mind over a short period of time leaving multiple questions about what my life, and that of those peers recognized in this thesis, had been. Their lives had been present, as part of the corporal colleagues within the other corporalities framed by the corporality of a life before and the corporality itself, in the corridors of institutions, boccia training and medical clinics, as mine had been. Perhaps they would not have been allowed to question a system that reproduced categories as a way of recognizing us, and these were given by the social structure and its effects, causing us to behave and live in certain ways. This is the reason it was necessary to construct the hermeneutic bases about the rights to autonomy and independence with the support of the Independent Living Movement. This construction required research into theory, which was given through the opinions of the Colombian Constitutional Court, which had realized its processes of interpretation without going into depth on some court sentences that recognized the rights to the free development of personality, autonomy and independence. It was also necessary to use co-construction, providing a space for experiences, feelings and life events of corporal colleagues, researching their position regarding the respect and the recognition of these rights.