Etnografía, documentación y archivo del arrullo wawae y otros géneros verbales infantiles magütá
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Resumen
La presente tesis se compone de cinco artículos académicos más una serie de cuatro documentos adicionales, en los cuales se trata, desde aproximaciones antropológicas, históricas, musicales y lingüísticas, el arrullo wawae de los magütá (antiguamente conocidos como ticuna) y dos géneros de arte verbal infantil como canciones infantiles ‘buxü̃güarü wiyae’ y adivinanzas ‘nagu tüxu ̃rüĩnüexu ̃’. Asimismo, estos cinco artículos académicos y cuatro documentos adicionales se articulan mediante el trabajo de campo con la profesora intercultural bilingüe Dorisa Guerrero (Cushillococha, Perú), con el profesor Sergio Ramos del Águila (antiguo miembro de la Asociación Eware e investigador del Proyecto de Atención Integral a la Familia Indígena, ICBF, Colombia) y el patrimonio sonoro del Museo Etnográfico Magütá de Mocagua del Dr. Abel Santos Angarita (lingüista magütá) en el marco del Archivo Digital de Lenguas Indígenas de la Amazonía, de la sede Amazonía de la Universidad Nacional de Colombia. De esta manera, y en brevísimo resumen, se concluye que los géneros de arte verbal infantil magütá muestran influencias lingüísticas y musicales tanto propias de lo que se denomina Red Ucayali-Amazonas, como también dadas por la evangelización y escolaridad reciente; también, que el arte verbal infantil magütá parte de la concepción magütá de duü̃xü̃gü ‘seres vivos o existentes’, los cuales tienen cuatro principios (cua̱x ‘sabiduría, saber’, naẽ ‘pensamiento y conocimiento de la cultura’, pora ‘poder o fuerza’ y maxü̃ ‘vitalidad’) que deben ser fortalecidos a través de cantos, protecciones, rezos y curaciones para el bienestar y desarrollo del infante.
Abstract
This thesis consists of five academic articles plus a series of four additional documents, which address, from anthropological, historical, musical, and linguistic perspectives, the wawae lullaby of the Magütá (formerly known as Ticuna) and two genres of children’s verbal art: children’s songs (buxü̃güarü wiyae) and riddles (nagu tüxü̃ rüĩnüexü̃). Furthermore, these five academic articles and four additional documents are interconnected through fieldwork with the intercultural bilingual teacher Dorisa Guerrero (Cushillococha, Peru), Professor Sergio Ramos del Águila (former member of the Eware Association and researcher of the Comprehensive Attention to the Indigenous Family Project, ICBF, Colombia), and the sound heritage of the Magütá Ethnographic Museum of Mocagua curated by Dr. Abel Santos Angarita (Magütá linguist), within the framework of the Digital Archive of Indigenous Languages of the Amazon, at the Amazon Campus of the National University of Colombia. In this way, and to summarize briefly, it is concluded that the Magütá genres of children’s verbal art show both linguistic and musical influences characteristic of what is known as the Ucayali–Amazon Network, as well as influences resulting from recent evangelization and schooling; it is also concluded that Magütá children’s verbal art is grounded in the Magütá conception of duü̃xü̃gü (“living or existing beings”), which have four principles (cua̱x, “wisdom, knowledge”; naẽ, “thought and cultural knowledge”; pora, “power or strength”; and maxü̃, “vitality”) that must be strengthened through songs, protections, prayers, and healing practices for the well-being and development of the child.