Lactancia materna como acto de alimentación propia y soberanía alimentaria en el pueblo Pasto de Panan, Cumbal-Nariño, Colombia

Abstract

El presente trabajo de grado tuvo como objetivo analizar los significados, saberes y prácticas vinculadas a la lactancia materna en una comunidad indígena del pueblo Pasto. Se desarrolló bajo un enfoque cualitativo y los principios de la Investigación-Acción Participativa (IAP), priorizando la voz y la interpretación de las mujeres indígenas como protagonistas del proceso investigativo. El estudio se realizó en Panan-Cumbal, Nariño, mediante entrevistas semiestructuradas y grupos focales. Las participantes fueron mujeres lactantes, gestantes y mayoras del Resguardo, quienes desempeñan labores en la agricultura familiar, el cuidado de ganado y el sector salud. Las entrevistas fueron transcritas, codificadas y analizadas con el software Nvivo 12, generando más de sesenta códigos, depurados a veintiuno y organizados en nueve subcategorías vinculadas a tres categorías principales: Alimentación propia, Cuerpo-territorio y Vínculos comunitarios y afectivos. Los resultados evidencian que la lactancia materna se vive como un proceso que trasciende lo biológico, constituyéndose en un vínculo afectivo madre-hijo, un espacio de protección y de alimentación propia. Las madres destacan el acompañamiento familiar y comunitario como soporte emocional y práctico. Se identificó la preservación de saberes tradicionales y prácticas alimentarias durante la lactancia, que refuerzan la identidad cultural y la soberanía alimentaria del pueblo Pasto. En conclusión, la lactancia materna se configura como una práctica integral que articula alimentación propia, vínculos comunitarios, significados del cuerpo-territorio, fortaleciendo la soberanía alimentaria como expresión de continuidad cultural y resistencia frente a la homogeneización institucional. (Texto tomado de la fuente)

This thesis aimed to analyze the meanings, knowledge, and practices related to breastfeeding in an indigenous community of the Pasto people. It was developed under a qualitative approach and the principles of Participatory Action Research (PAR), prioritizing the voice and interpretation of indigenous women as protagonists of the research process.

The study was conducted in Panan-Cumbal, Nariño, through semi-structured interviews and focus groups. Participants were breastfeeding women, pregnant women, and elder women of the Resguardo, who carry out activities in family farming, livestock care, and the health sector. The interviews were transcribed, coded, and analyzed using Nvivo12 software, initially generating more than sixty codes, later refined to twenty-one and organized into nine subcategories linked to three main categories: traditional food, body-territory, and community and affective bonds.

The results show that breastfeeding is experienced as a process that transcends the biological dimension, becoming an affective mother-child bond, a space of protection, and a practice of traditional food. Mothers highlighted family and community support as emotional and practical pillars. The preservation of traditional knowledge and food practices during breastfeeding was identified, reinforcing the cultural identity and food sovereignty of the Pasto people.

In conclusion, breastfeeding in this community is configured as an integral practice that articulates traditional food, community bonds, and body-territory meanings, strengthening food sovereignty as an expression of cultural continuity and resistance against institutional homogenization.