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El enigma del arte religioso
dc.rights.license | Atribución-NoComercial 4.0 Internacional |
dc.contributor.author | Dupré, Luis |
dc.contributor.author | Holguín, Magdalena |
dc.date.accessioned | 2019-06-28T09:30:56Z |
dc.date.available | 2019-06-28T09:30:56Z |
dc.date.issued | 1984 |
dc.identifier.uri | https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/40281 |
dc.description.abstract | Para Santayana, el arte y la religión son básicamente idénticos. Esta posición parece insostenible para nuestra época, aun cuando es indudablemente valida para el periodo más largo de la historia humana. El arte constituye una parte esencial de la integración simbólica en toda la etapa primigenia de los desarrollos culturales a la cual, retrospectivamente, denominamos ahora "religiosa". Para la mente arcaica, sinembargo, todas las actividades son religiosas: las distinciones se aplican únicamente en el interior de la esfera de lo sagrado más bien que entre lo sagrado y otras esferas. La muy pregonada distinción entre lo sagrado y lo profano no es de manera alguna primordial: es el resultado de un largo proceso. Incluso, después de estar firmemente arraigada y cuando lo sagrado no determina ya todos los aspectos de la vida, aun cuando continúe integrándolos, el ámbito de lo estético y el de lo religiosopermanecen íntimamente relacionados. La comunidad religiosaora en canciones, se mueve en danzas, y actúa en dramas. El artista, por su parte, permanece consciente de la lealtad sagrada a la que debe su inspiración, y, frecuentemente, su subsistencia. La noción de arte sagrado se torna verdaderamente problemática solo cuando las sociedades se transforman en sociedades seculares. Todos sabemos cómo perviven los mitos en la poesía y el teatro contemporáneos. Reconocemos la inspiración continuada de los símbolos religiosos. Pero, (basta esto para convertir el arte en religioso? (,Basta. incluso para sostener la posibilidad del arte religioso? |
dc.format.mimetype | application/pdf |
dc.language.iso | spa |
dc.publisher | Universidad Nacional de Colombia |
dc.relation | http://revistas.unal.edu.co/index.php/idval/article/view/29183 |
dc.relation.ispartof | Universidad Nacional de Colombia Revistas electrónicas UN Ideas y Valores |
dc.relation.ispartof | Ideas y Valores |
dc.relation.ispartofseries | Ideas y Valores; núm. 64-65 (1984); 99-115 Ideas y valores; núm. 64-65 (1984); 99-115 2011-3668 0120-0062 |
dc.rights | Derechos reservados - Universidad Nacional de Colombia |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ |
dc.title | El enigma del arte religioso |
dc.type | Artículo de revista |
dc.type.driver | info:eu-repo/semantics/article |
dc.type.version | info:eu-repo/semantics/publishedVersion |
dc.identifier.eprints | http://bdigital.unal.edu.co/30378/ |
dc.relation.references | Dupré, Luis and Holguín, Magdalena (1984) El enigma del arte religioso. Ideas y Valores; núm. 64-65 (1984); 99-115 Ideas y valores; núm. 64-65 (1984); 99-115 2011-3668 0120-0062 . |
dc.rights.accessrights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
dc.subject.proposal | Santayana |
dc.subject.proposal | arte y la religión |
dc.subject.proposal | lo sagrado y lo profano |
dc.subject.proposal | símbolos religiosos |
dc.type.coar | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 |
dc.type.coarversion | http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 |
dc.type.content | Text |
dc.type.redcol | http://purl.org/redcol/resource_type/ART |
oaire.accessrights | http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 |
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