La naturaleza de la experiencia perceptual: realismo ingenuo y disyuntivismo

Abstract

El objetivo general de este trabajo es defender una teoría de la naturaleza de la experiencia perceptual que sea sincrética en el sentido en que mantiene y hace compatibles posturas aparentemente conflictivas. La teoría sincrética que pretendo defender, el Realismo Ingenuo Reconsiderado, se define en términos de seis tesis a favor de las cuales argumentaré a lo largo de este trabajo: 1) No hay experiencias perceptuales (visuales) perfectamente verídicas de objetos materiales. 2) Los objetos de la experiencia perceptual no son objetos dependientes de la mente (ni objetos tipo Meinong). 3) El actualismo es falso. 4) Las experiencias perceptuales no-alucinatorias son dependientes del objeto externo. 5) El disyuntivismo, en su modalidad I/A, es una teoría correcta de la naturaleza de la experiencia perceptual. Y 6) la experiencia perceptual es una relación más básica con el mundo que la exhibida por el pensamiento.

Abstract. The central objective of this thesis is to defend a theory about the nature of perceptual experience. This theory is an attempt to conciliate a series of apparently conflicting positions. The conciliatory approach that I want to defend, and that I will call Reconsidered Naïve Realism, is defined in terms of six theses whose truth I hope to show along the following pages. The six theses are: 1) There are no perfectly veridical (visual) perceptual experiences of material objects. 2) The objects of perceptual experiences are not mind dependent objects (nor Meinongian objects). 3) Actualism is false. 4) Non-hallucinatory perceptual experiences are object-dependent. 5) Disjuntivism, in I/A modality, is a correct theory about the nature of perceptual experience. And 6) Perceptual experience is a relation to the world more basic than the relation to the world exhibited by thought content.