La clase que no es una clase. Acción política y emancipación.

Abstract

Este trabajo pretende investigar el problema de la subjetividad política y su relación con la emancipación en la obra de Karl Marx. Uno de sus objetivos fundamentales es entonces cuestionar con fuentes textuales y con una reconstrucción hermenéutica suficiente la interpretación común, según la cual el sujeto político es la clase obrera y la emancipación la construcción de una nueva sociedad conforme a los intereses de dicha clase. Para ello se rastrearán diversas definiciones del proletariado en la obra de Marx, en las que este es definido como la clase que no es una clase y no simplemente como la clase de los trabajadores o la suma aritmética de los sectores excluidos o subalternos. Esta definición del proletariado implica un nuevo marco teórico para repensar la cuestión de la pluralidad de actores en los procesos de cambio social y algunos conceptos clásicos del marxismo como la lucha de clases y la teleología histórica. De esta forma, este trabajo dialoga asimismo con las propuestas de E. Laclau, J. Rancière y A. Melucci intentando integrar algunos de sus aportes (como la dimensión simbólica de la acción colectiva, la pluralidad de actores y la conexión esencial entre la política y la emancipación) en una nueva lectura de Marx. Pero se trata también de mostrar los límites y problemas internos de esas propuestas al ignorar la lección de Marx: la conexión irreductible entre el mundo material y la agencia política de los sujetos. (texto tomado de la fuente)

This investigation seeks to research the problem of political subjectivity and how it is related to emancipation in Karl Marx’s work. One of its fundamental purposes is then, using textual sources and adequate hermeneutical reconstruction, to cast doubt on the ordinary interpretation, according to which the political subject is the working class and emancipation the building-process of a new society in accordance with the interest of that class. For it many definitions of the proletariat in Marx’s work will be traced, in which it is defined as the class which is not a class and not merely as working-class or the arithmetical sum of excluded of subordinated groups. The new definition of the proletariat entails also a new theoretical framework which allows to think on the matter of actors-plurality in social change-processes and some classical notions of Marxism like classstruggle and historical teleology. This work thus dialogues with E. Laclau’s, J. Rancière’s and A. Melucci’s proposals trying furthermore to assimilate in a new reading about Marx some of their contributions on issues like symbolic dimension of collective action, actors-plurality and the essential link between politics and emancipation. But also it involves showing the limitations and internal problems of those theories when they ignore Marx’s most important lesson: the irreducible liaison between the material word and subject political action.