Los “half and half o fifty fifties” de San Andrés: Los actores invisibles de la raizalidad. / The half and half or fifty-fifties in San Andrés: The invisible Stakeholders of the raizality.

Abstract

Desde el punto de vista estrictamente etno-cultural los Half and Half o Fifty-Fifties de San Andrés en el conflicto entre Raizales y “pañas”, ocupan un lugar intermedio o de intersticio entre estos dos grupos étnicos enfrentados. A través del análisis de los discursos y percepciones de los diferentes grupos culturales presentes en el territorio se examina la situación de los nuevos sujetos híbridos de las islas, para efectos de la discusión respecto de quiénes hacen parte de la etnicidad Raizal. En el marco de las relaciones interétnicas en el contexto del Gran Caribe, existen formas de relación expresadas en varios tipos de uniones y matrimonios que generan un sujeto nuevo híbrido, que se problematizan, cuando se opta por tener un discurso etnicista esencialista y homogéneo libre de mezclas. Pese a la constancia y la continuidad de los procesos de hibridación en la isla y los múltiples orígenes de la etnia Raizal, existen diferentes escenarios en donde los Half and Half o Fifty-Fifties han sido excluidos convirtiéndose en sujetos invisibles al interior de la etnia Raizal. Sin embargo, se identifican escenarios en donde Half and Half o Fifty-Fifties han podido integrarse y aportar a la convivencia en el territorio, dando paso al reconocimiento y formación de una sociedad insular basada en la interculturalidad. / From a strictly ethno-cultural view of Half and Half or Fifty-Fifties of San Andres in the conflict between native islanders and "pañas" occupy an intermediate or gap between these two ethnic groups faced. Through analysis of discourses and perceptions of different cultural groups present in the area reviews the status of new subjects hybridized of the islands, for purposes of discussion about who are part of Raizal ethnicity. In the context of interethnic relations in the context of the Wider Caribbean, there are forms of relationship expressed in various types of marriages that create new hybrid subject, which is causing problems when you choose to have an essentialist, ethnocentric discourse free of homogeneous mixtures. Despite the constancy and continuity of the processes of hybridization on the island and the many origins of ethnic Raizal, there are different scenarios where Half and Half or Fifty-Fifties have been excluded subjects become invisible to the inside of the ethnic Raizal. However, identifying scenarios where Half and Half or Fifty-Fifties have been able to integrate and contribute to the coexistence in the country, giving way to recognition and formation of an insular society based on multiculturalism.