La reflexión económica criolla y el patriotismo neogranadino: 1759-1810

Abstract

Este trabajo estudia la estructura, génesis y características de un conjunto de escritos producidos por miembros de la élite criolla neogranadina entre 1759 y 1810 que tuvieron como rasgo común su patriotismo, caracterizado por el hecho de tener como objetivo central la mejora del desenvolvimiento económico del Virreinato de la Nueva Granada. A estos autores se han reunido bajo el mote de pensadores económicos criollos y al conjunto de sus escritos, informes, representaciones, instrucciones, reflexiones y planes realizados, siguiendo a Oscar Rodríguez: reflexión económica criolla. El objetivo de este trabajo de investigación, entonces, es reconstruir la morfología de la reflexión económica criolla como una manifestación cultural y material neogranadina de finales del siglo XVIII y comienzos del XIX, es decir, en el proceso de tránsito de provincia monárquica a República, indagando por sus condiciones de producción y por la positividad de su configuración; tanto por su desarrollo histórico como por sus manifestaciones seculares.

Abstract: The work studies the structure, genesis and characteristics of a set of writings produced by members of the Creole neogranadine elite between 1759 and 1810 that had as a common feature their patriotism, characterized by the fact of having as its central objective the improvement of economic development of the Viceroyalty of New Granada. To these I have gathered them under the nickname of creole economic thinkers and to the set of their writings, reports, representations, instructions, reflections and plans made, following Oscar Rodríguez Creole economic reflection. The objective of this research work, then, is to investigate the morphology of the Creole economic reflection as a Neo-Granada cultural and material manifestation of the late eighteenth and early nineteenth centuries, that is, in the process of transit from Colonia to República, inquiring about their production conditions and the positivity of their configuration; that is, both because of its historical development and because of its secular manifestations.