Experiencia y conceptualización: una lectura fenomenológica de la tesis del sentido encarnado en la semántica cognitiva

Abstract

Este trabajo aborda desde una perspectiva fenomenológica la tesis del sentido encarnado que se desprende de la propuesta teórica de Lakoff y Johnson sobre la cognición. En el primer capítulo sitúo dicha propuesta en el marco teórico de la psicología cognitiva, y muestro los vacíos explicativos que todavía enfrenta la teoría conceptual de la metáfora si se entiende como una teoría empírica encaminada a refinar el modelo de la memoria semántica. En el segundo capítulo reviso la posición filosófica que Lakoff y Johnson defienden en relación con la experiencia y el cuerpo. Muestro que en la obra de Lakoff y Johnson no hay una verdadera teoría sobre la naturaleza o la estructura de la experiencia, y señalo la necesidad de refinar la noción de interacción con la que trabajan de la mano de una discusión sobre la naturaleza de los colores. En el tercer capítulo hago una lectura fenomenológica de la tesis de las categorías básicas y de los esquemas de imagen. Siguiendo las pistas de los análisis de Husserl sobre la temporalidad de la experiencia, muestro cómo la noción de categorización se relaciona con la comprensión de la vida misma, y propongo una lectura de las categorías básicas desde la teoría del tipo que propone Husserl. Sobre los esquemas de imagen hago una interpretación de la tesis apoyándome en la propuesta de Gallagher sobre el esquema corporal, y de la mano de la propuesta de Husserl sobre la pasividad propongo una lectura en clave fenomenológica de los hallazgos empíricos que apoyan la tesis de los esquemas de imagen. En el cuarto capítulo hago un recorrido fenomenológico sobre la tesis de la simulación encarnada, y desarrollo después una teoría fenomenológica sobre la relación entre el lenguaje y el contexto.

Abstract: This work approaches from a phenomenological perspective the thesis of the embodied meaning that follows from the theoretical proposal of Lakoff and Johnson on cognition. In the first chapter I place this proposal within the theoretical framework of cognitive psychology, and I show the explanatory gaps that the conceptual theory of metaphor faces if it is understood as an empirical theory aimed at refining the model of semantic memory. In the second chapter I review the philosophical position that Lakoff and Johnson defend in relation to experience and the body. I show that in Lakoff and Johnson´s proposal there is not a theory about the nature or structure of experience, and I point out the need to refine the notion of interaction hand in hand with a discussion about the nature of colors. In the third chapter, I make a phenomenological reading of the thesis of the basic categories and the thesis of image schemas. Following Husserl's analysis on the temporality of experience, I show how the notion of categorization is related to the understanding of life itself, and I propose a reading of the basic categories following the notion of type as developed by the late Husserl. About image schemas, I make an interpretation of the thesis based on Gallagher's proposal on body schema and following Husserl's proposal on passivity I propose a phenomenological reading of the empirical findings that support that thesis. In the fourth chapter I take a phenomenological reading of the embodied simulation thesis, and then develop a phenomenological theory about the relationship between language and context.