Dios de los ejércitos: adaptación de las creencias religiosas en función del oficio de la guerra

Abstract

La oficialidad del Ejército Nacional de Colombia se compone de individuos que voluntariamente se someten a situaciones de riesgo propias del oficio de la guerra, esto no sólo es posible gracias al entrenamiento recibido durante años de formación, sino a la existencia de unos valores compartidos que hacen parte de las creencias de tipo religioso de los sujetos, quienes construyen sentidos alrededor de conceptos sagrados como dios, la patria, la mística y el espíritu militar. A pesar del proceso de secularización de las instituciones del Estado colombiano y de la incorporación de personas de diferentes procedencias sociales y de cultos al Ejército Nacional, en la actualidad existen una serie de significados de tipo religioso en la que convergen símbolos del mundo castrense, valores estatales, prácticas y representaciones cristianas, algunas de ellas judeocristianas como el “Dios de los ejércitos” o la corte celestial de arcángeles, generando así un escenario único para comprender cómo esta combinación permite a los individuos llevar de manera sostenida una profesión que implica situaciones de aislamiento, cansancio, inestabilidad, inseguridad y peligro. El presente documento es el resultado de un proceso de observación etnográfica emprendido desde el año 2016 en el que se participó de manera directa en actividades cotidianas de la institución como misas, ceremonias, formaciones, pruebas físicas, entre otras, con el propósito de conocer la adaptación de las creencias religiosas de los sujetos que integran la oficialidad del Ejército Nacional en relación con el desarrollo de sus actividades profesionales, a partir de los rituales de interacción que tienen lugar en la cotidianidad de las unidades militares de Bogotá y reflexiona sobre el uso institucional de estas creencias en el manejo de los cuerpos en una institución totalizadora. Esta aproximación a las manifestaciones religiosas de los militares permite entender la complejidad de las dinámicas institucionales sin reducir a sus miembros a la única categoría de actores armados e invitando a los científicos sociales a conocer diferentes aristas de este tipo de grupos. (Texto tomado de la fuente).

Colombian Army officers voluntarily get involved in risky situations typical of war. This is not only posible because of the training they receive during the years of education, but to the very existence of a group of shared values, part of the religious beliefs they hold as subjects. In this sense, they build sense from sacred concepts as God, homeland, mysticism and military spirit. Despite the secularization process held by Colombian state institutions and the recruitment of people from diverse backgrounds who have different beliefs, there is a series of symbols with a religious-like meaning, compound by military, state and Judeo-Christian values. This results in a one of a kind setting to understand how this mixture allows individuals to carry a profession that involves isolation, fatigue, instability, unsafety and danger. This document results from an ethnographic observation process started back in 2016, which approached Armyˈs daily life activities such as masses, ceremonies, formations and physical tests, among others and its purpose is to know the adaptation process of individualˈs religious beliefs in relation to the development of their proffesional activities. Its starting point was the observation of daily rituals which take place in Bogotaˈs military facilities, and it elaborates on the institutional use of these beliefs in the handling of bodies inside a total institution. This approach to the militaryˈs religious expressions allows the understanding of the institutional complexity without reducing its members to the sole category of armed actors and invites social scientists to know different edges of this kind of groups. (Texto tomado de la fuente).