Impluvium: lugar perdido / lugar encontrado

Abstract

Impluvium: Lugar perdido / Lugar encontrado es un proceso de investigación-creación, pensado como una serie de recorridos que inician y retornan al patio de mi casa natal, en el municipio de Guatavita (Cundinamarca). ¿Cuál es el patio que recordamos?, ¿cómo estábamos y éramos en ese espacio?, ¿cuál es la necesidad de construir esas arquitecturas?, son algunas de las preguntas que orientan dichos recorridos. Primer recorrido: el patio toma la forma de lugar perdido. Esta es la génesis del proceso de creación: los recuerdos evocados sobre el patio se vinculan con la memoria individual (la mía, la de mi madre) y la colectiva (la de mi familia, la del pueblo). El patio es llevado a un espacio que le era ajeno: el taller. Segundo recorrido: el patio aparece como lugar encontrado. Una vez recordado, nos damos cuenta que el patio es un espacio vivido y habitado de la casa que sigue latente en el presente. Aquí la creación se expande hacia la experiencia espacial del otro que recuerda y hacia la construcción de un “patio nómada” que es colectivo, múltiple y tipológico. Tercer recorrido: el patio es un lugar construido. Como espacio arquitectónico, el patio tiene un origen múltiple en el que confluye la tradición muisca, romana, andaluz y colonial. El proceso creativo también retorna a su origen, a la exploración en mi patio con sus elementos fundantes (aire, agua y tierra) y con la colaboración de sus habitantes (mis padres). Cuarto recorrido: el patio sale del patio. El patio busca equipararse a la plaza del pueblo. De ser un espacio doméstico, íntimo, personal, ahora se dispone en el espacio colectivo. La creación finaliza en Guatavita, con una serie de acciones en una pequeña plaza (casi olvidada) que se convierte en patio-plaza, esta vez en compañía de mi padre. (Texto tomado de la fuente).

Impluvium: Lost Place / Found Place is a research-creation process, thought of as a series of routes that begin and return to the patio of my native house, in Guatavita (Cundinamarca). What is the patio that we remember? How were we in that space? What is the need to build those architectures? These are some of the questions that guide these routes. First route: the patio takes the form of a lost place. This is the genesis of the creation process: the memories evoked on the patio are linked to the individual memory (mine, my mother's) and the collective memory (my family's, the village's). The patio is taken to a space that was alien to it: the workshop. Second route: the patio appears as a found place. Once remembered, we realize that the patio is a lived and inhabited space of the house that is still latent in the present. Here the creation expands towards the spatial experience of the other that it remembers and towards the construction of a “nomadic patio” that is collective, multiple and typological. Third route: the patio is a built place. As an architectural space, the patio has a multiple origin in which the Muisca, Roman, Andalusian and colonial traditions converge. The creative process also returns to its origin, to the exploration in my patio with its founding elements (air, water and earth) and with the collaboration of its inhabitants (my parents). Fourth route: the patio leaves of the patio. The patio search to equate to the town square. From being a domestic, intimate, personal space, it is now arranged in the collective space. The creation ends in Guatavita, with a series of actions in a small square (almost forgotten) that becomes a patio-square, this time in the company of my father.