Narrativas de políticas públicas sobre educación y discapacidad en un territorio atravesado por el conflicto armado

Abstract

Esta tesis es un esfuerzo personal, colectivo, ético, político y sentido que busca reivindicar las voces de diecisiete personas relacionadas con la educación de niñeces discas en el Caguán (Colombia), para generar procesos movilizadores que logren liberar y transformar sentipensares al respecto. Mi propósito como autora de este estudio fue recorrer y re-construir, de su mano, las narrativas y experiencias que ellas tienen sobre la educación y la discapacidad en el municipio de San Vicente del Caguán, procurando poner siempre en el centro las voces de las niñeces y juventudes, las madres, los padres, las maestras y los maestros que cohabitan en el territorio. Desde un enfoque crítico que bebe de una perspectiva territorial y decolonial, quise reconocer sus relatos profundamente a partir de una metodología primordialmente narrativa en donde, partiendo del interaccionismo conversacional, caminamos, nos apropiamos, cuestionamos y resignificamos los sentidos y concepciones sobre la discapacidad y la educación que circulan en tierras sanvicentunas. Especialmente, con la intención de gestar y sostener reflexiones que aporten a los espacios de decisión sobre educación y discapacidad que tienen lugar en San Vicente del Caguán, sobre todo en espacios políticos, históricos, sociales y culturales relevantes. (Texto tomado de la fuente).

This thesis is a political, ethical, affective, personal, and collective effort that seeks to vindicate the voices of seventeen people who are related with the education of crip and disabled childhoods in the Caguán municipality of Colombia, trying to instil mobilising processes there that bring liberation and transformation to various thoughts and feelings around such a topic. My goal as the primary author of this research was to roam around and re-construct, alongside them, their narratives and experiences on education and disability within that context, always striving to put at the forefront the voices of the children, the youngsters, the mothers, the fathers, and the teachers who cohabitate in San Vicente del Caguán. Assuming a situated position that is based on, both, a territorial and decolonial perspective, I wanted to deeply recognise their accounts on that matter using the approach of conversational interactionism, with which we walked, appropriated, questioned, and re-signified the meanings and conceptions about disability and education that tend to circulate within the region. All with the intention to whelp critical reflections that can contribute to decision-making scenarios in San Vicente del Caguán, especially in political, historical, social, and culturally relevant spaces.