Situando, desde abajo, resistencia(s) otras y reparaciones psicosociales: narrativas entre mujeres diversas sobrevivientes del conflicto armado en Arauquita

Abstract

En esta investigación busqué comprender las resistencias a la guerra que son encarnadas y narradas por un diverso grupo de mujeres que habitan la ruralidad en el departamento de Arauca (Colombia), especialmente, en relación con procesos locales de reparación psicosocial construidos desde abajo. A partir de una metodología cualitativa con enfoque hermenéutico, realicé entrevistas biográficas y cartografías corporales de la mano de un grupo de once (11) mujeres que encarnan distintas interseccionalidades y son habitantes del distrito de Filipinas. Y, junto a ellas, tejimos varias narrativas alrededor de sus experiencias corporales y sensibles sobre la guerra en Colombia. Cada una de las participantes compartió sus experiencias encarnadas en torno a temáticas como sus percepciones de la guerra, sus memorias sonoras sobre las violencias, sus formas de agenciamiento político allí y sus resistencias a nivel personal y colectivo frente a ese contexto. Y el análisis comprensivo de sus relatos se consolidó a través de subcategorías como las expresiones sonoras-multivocales, los encuentros con el capacitismo, el cambio cultural y los ejes de desarrollo comunitario. Con lo cual se evidenció que las mujeres participantes encarnan un gran abanico de significados y de memorias sobre las violencias que han atravesado sus trayectorias de vida. Quedó claro, además, que ellas han teorizado saberes muy ricos y dolorosos sobre sus experiencias de la guerra, los cuales hablan de sus emocionalidades, sus corporalidades y sus sensibilidades de cara a un contexto sociocultural que, muchas veces, ni siquiera les ha permitido preguntar por sus muertos o llorarles; ante lo cual ellas han tenido que aprender a sobrevivir y a resistir, incluso a pesar de las secuelas físicas y psicológicas que la guerra ha dejado en sus cuerpos y en sus territorios (Texto tomado de la fuente).

In this dissertation, I sought to understand the practices of war resistance that are embodied and narrated by a diverse group of women that live in the rural areas of the Arauca district, in Colombia; especially in regards to local processes of psychosocial reparation that are built from below. Through a qualitative method and a hermeneutic approach, I facilitated a series of biographical interviews and corpographies, hand in hand, with a group of eleven (11) women who all live in the Filipinas district, and whose experiences cross very distinct intersectionalities. Alongside them, we wove various narratives around their corporeal and sensible accounts of the Colombian war. Each of the participants shared their experiences on topics ranging from their perceptions of war, their sound memories of violence, their ways of politicising their agency there, and their practices of resistance — both on the personal and collective level within that context. The comprehensive analysis of their stories was solidified using subcategories such as ‘multivocal-sonorous expressions’, ‘encounters with ableism’, ‘cultural turns and transformations’, and ‘bases for community development’. This research showed that the participating women embody a wide spectrum of meanings and memories about the violences that have pierced through their life trajectories. Here it was also clear that they have theorised a very rich and painful set of knowledges pertaining their experiences of war which, in turn, vindicate their corporalities and their sensibilities around a sociocultural context that, most of the time, hasn’t even allowed them to ask about their dead ones, or to mourn them. Faced with such challenges, these women have had to learn to survive, and to resist, even in spite of the very real and profound physical and psychological consequences that war has imprinted on their bodies, and on their territories.