La feminización como noción reconocida en el campo de las ciencias sociales alude a una serie de fenómenos asociados frecuentemente con marginalidad y pobreza, visibilizados gracias al cuestionamiento del ordenamiento patriarcal y/o androcéntrico. A partir de una revisión minuciosa de la noción de feminización en psicoanálisis, se propone una lectura estructural del asunto. La articulación de la feminización entendida como objeto a en la subjetividad y el lazo social da paso a la consideración del discurso en la época contemporánea y a la detección de la ‘versión’ de la feminización agenciada por la ciencia, promotora de segregación y de fundamentalismos y autoritarismos.Résumé. La féminisation, en tant que notion manifeste du champ des sciences sociales, renvoie à une série de phénomènes associés fréquemment à la marginalité et à la pauvreté, rendus visibles grâce à la mise en question de l’ordre patriarcale et/ou androcentrique. Un parcours précis de la notion de féminisation en psychanalyse permet d’en proposer une lecture structurale. Poser la féminisation comme objet a dans la subjectivité et au lien social permet d’aborder le discours contemporain et de détecter quelle est la variante de féminisation agencée par la science, qui incite à la ségrégation, aux fondamentalismes et aux autoritarismes.Abstract. Feminization, as a concept that is recognized in the field of social sciences, refers to a series of phenomena often associated with marginalization and poverty, made visible through the questioning of the patriarchal and/or andocentric order. Based on a careful review of the notion of feminization in psychoanalysis, we propose a structural reading of this matter. The articulation of feminization, understood as object a in subjectivity, and the social link leads to the consideration of discourse in contemporary times and the detection of the ‘version’ of feminization brought about by science, promoter of segregation, fundamentalisms and authoritarianisms.