Más allá del monocultivo : conflictos socioambientales y prácticas de resistencia generados por el modelo agroextractivista de aguacate Hass en la vereda Santo Domingo ubicada en Villamaría - Caldas

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Resumen

El propósito de esta investigación es analizar las transformaciones socioespaciales y las prácticas de resistencia en la vereda Santo Domingo (Villamaría, Caldas) frente al monocultivo de aguacate Hass de la empresa transnacional Camposol, con el fin de visibilizar cómo estas prácticas constituyen alternativas al desarrollo y formas de acción política ante la crisis ambiental. Para ello, se utiliza el enfoque Estructural-constructivista articulado con el Diálogo de saberes y una metodología cualitativa de carácter etnográfico, empleando entrevistas, historias de vida y revisión documental. Los resultados muestran que el modelo agroextractivista profundiza los conflictos socioambientales en torno al agua y la tierra, reconfigura el territorio y transforma los modos de vida campesinos y las relaciones hidrosociales. Al mismo tiempo, se configuran territorialidades que resisten a raíz del arraigo, la memoria y la defensa del ambiente, impulsadas por organizaciones campesinas que, inspiradas en los principios andinos del Buen Vivir, plantean alternativas concretas frente al modelo dominante y la crisis ecológica (Texto tomado de la fuente).

Abstract

This research analyzes the socio-spatial transformations and practices of resistance in the rural community of Santo Domingo located in Villamaría – Caldas, against the Hass avocado monoculture imposed by the transnational company Camposol. Its purpose is to highlight how these practices constitute alternatives to development and forms of political action in the face of the environmental crisis. The study adopts a Structural-constructivist approach combined with the Dialogue of Knowledges and a qualitative ethnographic methodology, using interviews, life histories and documentary review. It also integrates an interdisciplinary framework drawing on Political Ecology and Cultural Geography. Findings reveal that the agro-extractive model deepens socio-environmental conflicts over water and land, reconfigures the territory, and transforms both hydrosocial relations and campesino ways of life. At the same time, territorialities emerge that persist and resist through rootedness, memory, and environmental defense. These practices, driven by campesino organizations and inspired by the Andean principles of Buen Vivir, offer concrete alternatives to the dominant model and the ecological crisis.

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