"Es nuestro futuro el que da a nuestro hoy la regla". Retrospección y prospección en los prólogos de Nietzsche a sus obras

Abstract

En este trabajo se examina la interpretación que Nietzsche nos ofrece de su vida y pensamiento en los prólogos que redacta en 1886 para las obras que había publicado antes del Zaratustra. Se toma para ello como principal objeto de estudio los prólogos a los volúmenes primero y segundo de Humano demasiado humano y se toma como punto de partida de la exploración la presentación de sí que Nietzsche nos ofrece en el prólogo a Ecce homo (1888). Con base en los prólogos (y ocasionalmente también en los apuntes preparatorios de los mismos) se intenta determinar la significación que Nietzsche le otorga a un conjunto selecto de lemas con la ayuda de los cuales intenta comprender restrospectivamente su vida y obra como un “desarrollo continuo” y necesario: lemas tales como “inversión de los valores”, “coraje hacia la verdad”, “profundización del pesimismo”, “autosuperación de la moral”, “inocencia del devenir”. El escrutinio de esta interpretación de sí permite determinar cómo Nietzsche, tras la publicación del Zaratustra, se propone un relanzamiento de su obra en el que sus futuros escritos tendrían que llevar cabalmente a ejecución la tarea que los prólogos de 1886 identifican en sus pasados escritos como aquella a la que estos involuntariamente se encaminaban desde siempre. La mirada retrospectiva de Nietzsche tiene, pues, a la vez, una decidida orientación prospectiva. Así como en su vida y obra “es el futuro el que da a nuestro hoy la regla” (HdH Pr §7), así también es el pasado el que hoy hace posible entrever el futuro que nos regla.

Abstract. In this essay, I scrutinize the interpretation which Nietzsche renders of his life and thought in the prologues written in 1886 to the books he had published before the Zarathustra. The main vantage point of this scrutiny is taken from the two prologues to Human all too human (volumes 1 and 2). Its point of departure is a previous reading of Nietzsche´s prologue to Ecce homo (1888). Taking thus the prologues (ocassionally their posthumous preparatory notes too) as textual basis, I try to capture the meaning that Nietzsche attaches to a selected group of mottos with which he purports to afford a retrospective view of his life and work as a “continuous development”: mottos such as “revaluation of values”, “courage towards truth”, “deepening of pessimism”, “self-overcoming of morals”, “innocence of becoming”. The analysis of this self-interpretation gives answer to the question about how Nietzsche conceives after Thus spoke Zarathustra a new release of his old and new works in which his future writings would have to give accomplishment to the task which the 1886 prologues ascertain in his previous writings as the task towards which all of them already unwillingly strived since the beginning. Nietzsche´s retrospective reconstruction has thus simultaneously a prospective nature. Nietzsche finds out how “it is the future that regulates our today” and thus suggests that it is the past that enables us to foresee the future that rules us.