La secularización desde los cambios culturales con relación a la sexualidad y la reproducción humana en las décadas de 1960 y 1970 en Colombia, las reacciones de la Iglesia católica colombiana y la educación sexual promovida por Cecilia Cardinal de Martín

Abstract

En las décadas de 1960 y 1970 Colombia enfrentó múltiples transformaciones por situaciones nacionales e internacionales que gestaron un importante proceso de secularización que puede leerse a partir del cambio cultural sobre el cuerpo, la sexualidad y la reproducción humana. En estas décadas la influencia de la Iglesia católica colombiana se debilitó entre los colombianos en temas referentes al control de la natalidad. Universalmente la Iglesia rechazó el uso de los métodos anticonceptivos artificiales, y centró su atención en el modelo de familia tradicional. Por su parte, sectores sociales, acordes con los cambios culturales de la época, entre ellos, Cecilia Cardinal de Martín, a través del Comité Regional de Educación Sexual para América Latina y el Caribe – Cresalc, promovieron la educación sexual como herramienta de autodeterminación del ser humano. A partir de este proceso de secularización, entre la Iglesia católica colombiana y el derecho a decidir sobre la sexualidad y la reproducción de los y las colombianas, se abrió una brecha infranqueable.

Abstrac. In the 60s and 70s Colombia faced multiple transformations originated in national and international situations that spawned an important secularization process that can be read from the perspective of cultural change about the body, sexuality, and human reproduction. During these decades the incidence of the Colombian Catholic church weakened in regards to topics related to birth control and universally rejected the use of artificial contraceptives, focusing their attention in the model of traditional family. On the other hand, social groups, such as Cecilia Cardinal de Martín, through the Regional Sexd the Caribean – Cresalc, according to the cultural changes of their time, promoted sexual education as a tool ofhuman self determination. From this point on, the Colombian Catholic Church, the exercise and ability to decide over the sexuality and reproduction of Colombia´s civil society opened an insurmountable gap.