El pensamiento jurídico en los Estados Unidos de Colombia. Bogotá 1863 - 1885

Abstract

La Historia del Derecho en Colombia se ha construido con fundamento en una práctica basada en la compilación normativa y reedición de textos, hecho que ha generado una escasa producción bibliográfica destinada a estudiar de manera integral el desarrollo del ámbito jurídico local; la falencia descrita puede evidenciarse al evaluar los resultados obtenidos en el estudio del período de vigencia de la Constitución de Rionegro (1863-1885). En consecuencia, este trabajo comienza con una crítica a las concepciones de la metodología de la Historia del Derecho usada en Colombia, y propone un enfoque basado en la hermenéutica gadameriana que permite una mejor comprensión del pensamiento jurídico del pasado. Se examinaron de manera detallada algunos documentos utilizados para la enseñanza durante el largo siglo XIX, especialmente en la ciudad de Bogotá, como centro del debate nacional; en especial, se analizaron los presupuestos epistemológicos, la justificación de la existencia del Estado y las concepciones sobre la labor interpretativa; como resultado, se describió el proceso de consolidación de un saber científico, basado en la razón.

The History of Law in Colombia has been built as a result of a practice based on the compilation of rules and reissue of texts, this fact has led a low production literature aimed to study comprehensively the development of local legal field, that failure is evidenced when we evaluate the results obtained in the study of the period of validity of the Constitution of Rionegro (1863-1885). Consequently, this paper begins with a critique of the conceptions of history methodology used in Colombia law and proposes an approach based on Gadamer's hermeneutics that allows a better understanding of the legal thinking of the past. We examined in detail some documents used for teaching during the long nineteenth century, especially in the city of Bogota, as the center of national debate; we analyzed the epistemological assumptions, the justification for the existence of the State and conceptions of interpretative work, as a result, described the process of consolidation of scientific knowledge based on reason.