Transição, globalização e intimidade: Rio de Janeiro, século XIX

Abstract

Contrapondo-se a David S. Landes em sua apologia a paradigmas que atribuem a riqueza e a pobreza das nações a diferenças climáticas, este trabalho propõe análises dos encontros de homens e mulheres de terras distantes, na perspectiva de longa duração histórica. Destaca impactos societários das economías de tempo sobre modos de vida artesanais advindos da ampla circulação de mercadorias em diferentes tempos e lugares, propondo revisões do economicismo de analyses das transições em areas coloniais. Nas condições históricas do Rio de Janeiro, em especial dadas as singularidades do século XIX, associa globalização e intimidade, tratados usualmente como esferas separadas. Espera, assim, ampliar a visibilidade de experiências históricas cujos sentidos civilizadores consolidam a pobreza e a riqueza das nações por perversos modos de reprodução social.

Resumen: Este trabajo de investigación ofrece el análisis de encuentros entre hombres y mujeres de tierras lejanas en la perspectiva de la larga duración histórica, en contraposición a la apología de David S. Landes of paradigmas que explican la riqueza y la pobreza de las naciones por medio de diferencias climáticas. Se enfatizan los impactos sociales del tiempo ahorrado en los modos de vida de los artesanos debido a la amplia circulación de bienes en diferentes tiempos y lugares, proponiendo revisión del economicismo típico de análisis de transiciones en áreas coloniales. En las condiciones históricas de Rio, especialmente dadas las singularidades del siglo XX, se asocia la globalización con la intimidad, generalmente tratados como esferas separadas. Se espera, así, ampliar la visibilidad de experiencias históricas cuyos sentidos civilizadores consolidan la pobreza y la riqueza de las naciones por modos perversos de reproducción social.

Abstract: This research paper offers the analysis of encounters between men and women from distant lands in perspective of historical long duration, in opposition to David S. Landes’s apology of paradigms that explain wealth and poverty of nations through climatic differences. It emphasizes societal impacts of time saving on craftsmen’s ways of living originated from broad circulation of goods in different times and places, while proposing revision on the typical economicism of analysis of transitions in colonial areas. In the historical conditions of Rio de Janeiro, specially given the singularities of the XXth century, it associates globalization and intimacy, generally dealt with as separate elements. Hence, it hopes to make clear the historical experiences whose civilizatory senses consolidate poverty and wealth of nations by corrupted means of social reproduction.