El cuerpo en movimiento: las prácticas de la danza azteca y los sujetos danzantes del grupo Tepéyolothli en Bogotá

Abstract

El estudio sobre el cuerpo en movimiento a partir de las construcciones de vida de los danzantes que practican danza azteca en Bogotá constituye el objetivo principal de esta tesis. En este sentido, a partir de una amplia recopilación de relatos de vida y un trabajo reflexivo y situado con sus participantes, esta investigación se orientó a identificar experiencias construidas desde el aspecto social de los danzantes, y desde los conceptos de tecnología y la subjetividad que construye el cuerpo de los practicantes con esta danza. Con este insumo intento ampliar los paradigmas establecidos sobre danzas de origen amerindio practicadas en espacios urbanos, y los referentes dominantes del poder y el cuerpo en movimiento sobre el sujeto. Esto me permite poner en diálogo las nociones del cuerpo construido desde occidente con las otras nociones del cuerpo construidas desde los contextos sociales en América. En esta investigación hallé que los cuerpos en movimiento de los danzantes aztecas de Bogotá establecen formas de existencia a partir del reconocimiento de su subjetividad.

Abstract. The main objective of this thesis is the study of the body movement from the life constructions of Aztec dancers which practice dance in Bogota. In this sense, from a wide collection of life stories and a reflective work with the participants, this research sought to identify experiences built from the social aspect of the dancers, and from the concept of technology that builds the body and the dancers‟ subjectivity with this dance. With this input, I try to expand the established paradigms on Amerindian dances practiced in urban spaces, and the ruling concerning the power and the moving body. This allows me to put in dialogue notions of body built from the west with others built from the social contexts in America. In this research, I found that moving bodies from Bogota Aztec dancers establish forms of existence from the recognition of their subjectivity.