Sembrar entre escombros. Prácticas de cuidado de la vida entre humanxs y otros-que-humanos en la Huerta Tochua

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Resumen

En esta investigación, busco comprender las prácticas de cuidado que emergen entre humanxs y otros-que-humanos en la Huerta Tochua de Bogotá, un espacio de resistencia y refugio, en medio de un contexto multidimensional de crisis socioecológica. Retomo aportes de la etnografía multiespecie y metodologías participativas y afectivas, para comprender cómo se tejen lazos vitales en tierra herida. La investigación, situada en el campo de los Estudios Culturales, se nutre de los aportes teóricos del giro posthumano, la praxiografía y las éticas del cuidado para descentrar al "humano", problematizar la forma-sujeto individual y comprender el cuidado como una práctica situada, simpoiética, corporal y profundamente política. Pongo en evidencia cómo el hacer y pensar-con residuos, lombrices y hongos, entre otros, constituye un ensamblaje de vida que no solo transforma materia, sino que también produce conocimiento, afectos y otros mundos posibles que tensionan las alternativas propuestas desde la sostenibilidad hegemónica. (Texto tomado de la fuente)

Abstract

In this research, I seek to understand the practices of care that emerge between humans and other-than-humans in the Tochua Garden in Bogotá, a space of resistance and refuge within a multidimensional context of socio-ecological crisis. Drawing on contributions from multispecies ethnography and participatory and affective methodologies, I explore how vital ties are woven in wounded land. Situated within the field of Cultural Studies, this research is informed by theoretical contributions from the posthuman turn, praxiography, and ethics of care, in order to decenter the “human,” problematize the individual subject-form, and understand care as a situated, sympoietic, embodied, and deeply political practice. I show how doing-and-thinking-with waste, worms, fungi, among others, constitutes a life assemblage that not only transforms matter, but also produces knowledge, affects, and other possible worlds that challenge the alternatives proposed by hegemonic sustainability.

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