La creación en psicoanálisis: un espacio, una apertura

Abstract

El propósito de este trabajo de escritura fue examinar la creación en el campo del psicoanálisis. Los senderos caminados estuvieron orientados por las vetas que el objeto nos ofreció. En este sentido, se realizó un recorrido por las elaboraciones que Freud y Lacan han planteado en este campo, trabajando algunos de los conceptos que creímos pertinentes para situar la creación: la Cosa, el objeto a y el agujero. Al ser la “creación” un término demasiado amplio, concerniente a tantos campos de lo humano, que la lengua misma se excede en su uso, fue imprescindible transitar varios recodos discursivos en la vía de la ciencia, la religión o el arte. Este último fue principal para situar en el psicoanálisis lo que pudo plantearse propiamente como creación. Es para todos sabido que la “creación” no tiene un estatuto de concepto en el psicoanálisis, ahora bien, en distintos momentos viene a este campo para inscribir algo de lo que puede ocurrir en esta experiencia. En varias ocasiones durante el camino, logramos encontrar que para el psicoanálisis el término requiere un tratamiento que sitúa un lugar de agujero, un lugar original y, por tanto, que concierne en lo más íntimo al sujeto, en donde ha de designarse una ausencia impensable, por donde se puede escapar a las determinaciones fantasmáticas, abriéndose la posibilidad de asumir el deseo.

Abstract. The purpose of this work is to examine creation in the psychoanalysis domaine. The paths that we followed were guided by the flaws of the objet. In this purpose, we have followed Freud’s and Lacan’s elaborations in this field, working the concepts that we found to be the more relevant when placing the “creation”: It happens to be the Thing, the a object and the hole. Being the creation a so vast term and concerning so many human's fields, a term that even the language has so overused, we considered imperative to follow different discursive directions in domaines as science, religion and art. This last one was capital when formulating what we suggest creation is into the psychoanalysis field. It is well known that in psychoanalysis “creation” doesn't have a concept statute, nevertheless, at different moments it appears for inscribing something of what happens during this experience. At different moments in the progress of our line of thought we remarked that for the psychoanalysis this term requires a treatment that put it in a place of hole, an original location and yet, it concerns the most intimate of the subject, it concerns that place where precisely an unthinkable lack must be referred. It’s the place whereby the subject can escape from the fantastical determinations, allowing himself the possibility of assuming his desire.