Análisis de las estructuras organizativas del resguardo Nasa en el programa de alimentación PAE para pueblos indígenas

Abstract

La presente investigación analiza la relación entre las estructuras organizativas del pueblo Nasa del departamento del Huila y la implementación del Plan Alimentario Indígena Propio (PAIP), como política pública diferenciada del Programa de Alimentación Escolar (PAE). Se parte del reconocimiento de los pueblos indígenas como actores fundamentales en la construcción de soberanía y autonomía alimentaria, en el marco de los principios de territorialidad, cultura y autogobierno. El estudio muestra cómo las dinámicas relacionadas con la institucionalización del PAIP han afectado las formas de autogobierno, las prácticas alimenticias tradicionales y los procesos de educación cultural en la comunidad Nasa, especialmente en el resguardo Nasa Páez de Íquira, Huila. Se utilizó un enfoque cualitativo con elementos etnográficos y análisis de documentos. Esto permitió comparar diferentes fuentes de información, tanto primarias como secundarias, y contar con la participación de líderes indígenas, maestros y líderes de la comunidad. Los resultados muestran que, aunque el PAIP es un paso adelante para el reconocimiento cultural y alimentario, su implementación enfrenta dificultades en la conexión entre las leyes del estado y los sistemas de gobierno indígena. Se llega a la conclusión de que mejorar la autonomía alimentaria necesita un diálogo intercultural efectivo que combine las reglas establecidas con el conocimiento ancestral, la visión del mundo y las prácticas comunitarias del pueblo Nasa. (Texto tomado de la fuente)

This research analyzes the relationship between the organizational structures of the Nasa people in the department of Huila and the implementation of the Indigenous Food Plan (PAIP), as a public policy distinct from the School Feeding Program (PAE). It is based on the recognition of indigenous peoples as key actors in the construction of food sovereignty and autonomy, within the framework of the principles of territoriality, culture, and self-government. The study identifies how the dynamics derived from the institutionalization of the PAIP have impacted the forms of self-government, traditional food practices, and ethno-educational processes of the Nasa community, particularly in the Nasa Páez reserve in Íquira, Huila. Methodologically, it was developed using a qualitative approach with ethnographic components and documentary analysis, which allowed for the triangulation of primary and secondary sources, as well as the participation of indigenous authorities, teachers, and community leaders. The results show that, although the PAIP represents a step forward in cultural and food recognition, its implementation faces challenges in the articulation between state regulations and indigenous governance systems. It is concluded that boosting food independence needs effective conversation between cultures that aligns rules with the traditional knowledge, beliefs, and community activities of the Nasa people.