Territorialización de la muerte en una región de frontera. Antioquia - Cauca. 1851-190

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Autores

Sánchez Jaramillo, Luis Fernando

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Tipo de contenido

Trabajo de grado - Doctorado

Idioma del documento

Español

Fecha de publicación

2016-08-05

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Resumen

El propósito es examinar cómo la muerte territorializó una región de frontera históricamente definida por los Estados de Antioquia y Cauca durante la segunda mitad del siglo XIX. Para alcanzarlo se identificó la muerte como objeto de estudio, se definió una dimensión espacial, civil y eclesiástica, con ejes administrativos en Riosucio, Salamina y Manizales y otros aleatorios como Neira, Villamaría y San Francisco. También una dimensión temporal definida por hitos fúnebres como la muerte de Elías González en 1851 y la de Pantaleón González en 1901. La base empírica fue obtenida principalmente de las partidas de enterramiento de esas poblaciones. Mediante el método de la historia serial, se identificaron conceptos asociados a los difuntos tales como naturaleza y vecindad, género y tipo de edad, estado y legitimidad, momento de la defunción y sacramentos; con ellos se elaboraron gráficos y cuadros estadísticos que evidenciaron la estrategia empleada por la muerte para agenciar su poder y las consecuencias socioculturales derivadas de las defunciones.
Abstract: The purpose is to examine how death territorializes a region of boarder historically defined by the states of Antioquia and Cauca during the second half of the nineteenth century. To reach the proposal, death was identified as object of study, was defined one spatial, civil and ecclesiastical dimension with administrative axes in Riosucio, Salamina and Manizales and others aleotory as Neira, Villamaría and San Francisco. Also a temporal dimension was defined by funeral milestones, such as when Elías González dies in 1951 and Pantaleón González dies in 1901. The empirical base was obtained mainly in burial documents of these villages. By the method of serial history, concepts associated to the deceased, such as nature and neighborship, gender and age type, status and legitimacy, moment of decease and sacraments were identified; with tabulating results graphics were drawn and statistical tables showed the strategy proved by death to get its power and sociocultural consequences derived from death.

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