“El amor es sexual” organización e incidencias en la estructuración subjetiva

Abstract

El descubrimiento realizado por Sigmund Freud cambió la forma como se analizaban muchas dimensiones humanas debido a la introducciónde aspectos que la humanidad se especializó en reprimir. Esta tesis se enfoca en el cambio producido por Freud en la idea occidental sobre el amor, la cual está principalmente influida por las tradiciones filosóficas y judeo cristianas, que lo idealizan y desexualizan. Con la teoría y práctica freudianas se ponen en perspectiva algunas consideraciones de Occidente frente al amor, debido a que el inconsciente revelado por Freud posee en su nudo la sexualidad como elemento estructural del psiquismo humano en tanto que causado por el deseo.Por ende, el psicoanálisis des-idealiza el amor tal como Occidente y la tradición filosófica, y religiosa, plantean. La perspectiva introducida por Freud implica un cambio radical teórico sobre el amor en Occidente, que desde aquí y en adelante, implica reconocer a la sexualidad, la agresividad, el malestar, y sus subrogados, en la constitución subjetiva. Así, conceptos psicoanalíticos como el deseo, la pulsión, el enamoramiento, el prójimo, el narcisismo, la transferencia, y otros tantos, se constituyen en fundamentales para hacer un recorrido inicial, objetivo de esta tesis, sobre lo que el psicoanálisis aporta a la discusión sobre la naturaleza del amor y su incidencia en la estructuración subjetiva.

Abstract. Sigmund Freud’s discovery changed the way many human dimensions were analyzed by introducing aspects than humanity specialized in repressing. This thesis focuses on the change Freud produced in the Western idea about love, which is mainly influenced by philosophical and Judeo-Christian traditions, which idealize and desexualize love. With Freudian theory and practice, Western considerations about love are revealed to have sexuality, when caused by desire, as a central structural element of the human psyche. Thus, psychoanalysis de-idealizes love as posed by the Western, philosophical, and religious tradition. The perspective introduced by Freud implies a radical theoretical change regarding love in the West, which from here onwards, involves recognizing sexuality, aggression, discomfort, and their surrogates in the subjective constitution. Thus, psychoanalytic concepts like desire, drive, infatuation, the other, narcissism, transference, and many others, are fundamental when conducting an overview of what psychoanalysis contributes to the discussion on the nature of love and its incidence in the subjective structure.

RÉSUMÉ La découverte fait pour Sigmund Freud a changé la façon d’analyser des nombreuses dimensions humaines, grâce à l’introduction de certains aspects que l’humanité se spécialise en réprimer. Cette thèse se concentre sur le changement produit par Freud dans l’idée occidental de l’amour, qui est principalement influencée par les traditions philosophiques et judéo chrétiens qui idéalisant et désexualisant l’amour. Avec la théorie et la pratique freudiennes sont mises en perspectives quelques considérations d’Occident face à l’amour, parce que l’inconscient révélé par Freud, prend dans son noeud à l’a sexualité comme un élément structurel du psychisme humaine en tant que causé par le désir. Ainsi, la psychanalyse des-idéalise l’amour de la façon comme Occident et la tradition philosophique et religieuse proposent. La perspective introduit par Freud implique une théorie du changement radical de l'amour en Occident. Cet à partir de ici et en avant qui on va reconnaitre la sexualité, l'agressivité, le malaise, et leurs substituts, dans la constitution subjective. Alors, les concepts psychanalytiques comme le désir, la pulsion, le tomber amoureux, le prochain, le narcissisme, le transfert, et bien d'autres, se constituent comme fondamentales pour faire un parcours initial sur ce que la psychanalyse apporte à la discussion sur la nature de l'amour et de son impact sur la structuration subjective, ce parcours constitue le but de cette thèse.