Lazo amoroso y soledad subjetiva

Abstract

Este trabajo de investigación, aborda desde el campo teórico del psicoanálisis, la intersección entre dos elementos: lazo amoroso y soledad subjetiva. La hipótesis que sostiene este recorrido es la siguiente: Si la soledad supone un imposible en el vínculo, el lazo amoroso puede ser considerado, como una de las formas más consistentes de las que se vale el ser hablante para Obturarla. De ahí la pregunta: ¿Cómo se ama siendo solo?. Sigmund Freud se preguntaba por los motivos que nos llevan a vincularnos con otros y por la manera en que surgen y se sostienen las sociedades, elaboró varios postulados teóricos para dar respuesta a estos interrogantes. También abordó la temática del amor en su dimensión de pareja y de cara a la realidad social, destacando su tendencia a cohesionar y situándolo como el grado superior en lo que se refiere a la relación libidibal con el semejante. Por su parte, Jacques Lacan hace referencia a una imposibilidad que presenta con el nombre de soledad, a consecuencia de que somos seres parlantes. Hace un desarrollo vasto del amor, que destaca su cualidad imaginaria y simbólica, introduciendo otros elementos que apuntan a la forma en que el amor se juega con lo real. Concluimos que la soledad es una experiencia psíquica y corporal, efecto de la constitución vacía del ser hablante, que plantea una imposibilidad en el vínculo; en este sentido el amor funciona como suplencia frente a este imposible.

Abstract. This work of investigation, approaches from the theoretical field of psychoanalysis, the intersection between two elements: love relationship and subjective loneliness. The hypothesis that sustains this journey is the following: If loneliness supposes an impossible in the relationship, the loving bond can be considered, like one of the most consistent forms of which the speaking being is worth to temper it. Hence the question: How do you love being alone? Sigmund Freud wondered about the reasons that lead us to link with others and the way in which societies arise and sustain, elaborated several theoretical postulates to answer these questions. He also addressed the theme of love in its dimension as a couple and in the face of social reality, emphasizing its tendency to cohere and placing it as the highest degree in terms of the libidinal relationship with the like. For his part, Jacques Lacan refers to an impossibility that presents with the name of loneliness, as a result of which we are talking beings. It makes a vast development of love, which highlights its imaginary and symbolic quality, introducing other elements that point to the way in which love plays with the real. We conclude that loneliness is a psychic and bodily experience, an effect of the empty constitution of the speaking being, which poses an impossibility in the bond; in this sense love works as a substitute against this impossible.