Este texto es un análisis de los principales argumentos presentados por Michel Foucault en la “Historia de la locura” en contra de la doctrina psicoanalítica. Se argumenta que el padre del psicoanálisis es cuestionado a causa de su afiliación al pensamiento cartesiano que Foucault identifica en su doctrina. El texto señala que, para Foucault, esta filiación hará ineficaz el psicoanálisis para comprender la sinrazón, y su dispositivo se convierte en una versión contemporánea de las estructuras clínicas puestas en práctica en el asilo del siglo XIX. Concluye afirmando que la postura filosófica de Foucault contra Descartes se basa probablemente en la distinción que hizo en favor del proyecto filosófico de la modernidad, establecido por el pensamiento de Kant.//Abstract: The following text corresponds to an analysis of the main arguments presented by Michel Foucault in History of Madness against the psychoanalytic doctrine. It is argued that the father of the psychoanalysis is challenged because of his affiliation to Cartesian thought that Foucault identified in his doctrine. The text points out that for Foucault, this filiation renders inoperative for psychoanalysis to understand the Unreason, and its device becomes a contemporary version of the clinical structures put into practice in the asylum of the nineteenth century. It concludes stating that Foucault’s philosophical stance against Descartes is probably based on the distinction he made in favor of the philosophical project of modernity that Kant established with his thought.