Disidencias sexo-genéricas en la ruralidad y epistemologías transfeministas y cuir: una lente crítica para (re)comprender los procesos agrarios y rurales en Colombia
Cargando...
Autores
Director
Tipo de contenido
Document language:
Español
Fecha
Título de la revista
ISSN de la revista
Título del volumen
Documentos PDF
Resumen
Este ensayo propone un análisis y reflexión crítica sobre la construcción de la política pública agraria en Colombia y su papel en la reproducción de relaciones de dominación sobre los cuerpos y proyectos de vida de personas disidentes sexo-genéricas en territorios rurales. A partir de epistemologías transfeministas y cuir, el texto concentra tres objetivos principales: primero, examinar cómo el régimen cisheteronormativo ha permeado la política agraria durante la última década, especialmente en el acceso a tierras; segundo, explorar el potencial epistemológico y ontológico de la agroecología como herramienta para reimaginar la organización político-social de la ruralidad; y tercero, abrir interrogantes respecto a procesos de reforma agraria y escenarios translocales que nutran futuros estudios cuir sobre contextos rurales y agrarios colombianos.
La metodología se expresa mediante un estilo híbrido que entrelaza reflexión teórica, narrativa testimonial, análisis de datos estadísticos y buscando desbordar la rigidez del discurso y visibilizar la subjetividad y la experiencia. En síntesis, el ensayo concluye que: una reforma agraria del siglo XXI debería incorporar una perspectiva transfeminista y cuir que desmonte la cisheteronormatividad institucional en las políticas rurales y agrarias; y reconocer a las disidencias sexo-genéricas como sujetxs legítimxs de tierra implica articular justicia territorial, epistémica y corporal hacia una reforma agraria verdaderamente inclusiva y plural. (Texto tomado de la fuente).
Abstract
This essay offers a critical analysis and reflection on the construction of agrarian public policy in Colombia and its role in reproducing relations of domination over the bodies and life projects of sex-gender diverse people in rural territories. Drawing on transfeminist and cuir epistemologies, the text focuses on three main objectives: first, to examine how the cisheteronormative regime has permeated agrarian policy over the past decade, particularly regarding land access; second, to explore the epistemological and ontological potential of agroecology as a tool to reimagine the socio-political organization of rurality; and third, to raise questions regarding agrarian reform processes and translocal scenarios that can inform future cuir studies on Colombian rural and agrarian contexts.
The methodology is expressed through a hybrid style that intertwines theoretical reflection, testimonial narrative and statistical data analysis, seeking to transcend the rigidity of conventional discourse and to make visible subjectivity and lived experience. In summary, the essay concludes that a 21st-century agrarian reform should incorporate a transfeminist and queer perspective that dismantles institutional cisheteronormativity within rural and agrarian policies; and that recognizing sex-gender dissidents as legitimate land subjects requires articulating territorial, epistemic, and bodily justice toward a truly inclusive and plural agrarian reform.