Entre el Altar y el Trono, líderes de fe y líderes políticos. Aproximaciones a la cultura política protestante después de la Constitución de 1991

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Resumen

Esta investigación analiza la cultura política protestante en Colombia a partir de la participación de líderes y movimientos evangélicos en la esfera pública desde la promulgación de la Constitución de 1991. El objetivo principal es caracterizar los valores, tradiciones, prácticas y representaciones compartidas por los movimientos protestantes que han incursionado en la política, especialmente aquellos de orientación neopentecostal. El diseño metodológico se basa en el análisis del discurso, utilizando como insumos entrevistas semiestructuradas a líderes religiosos y políticos, publicaciones en redes sociales y proyectos de ley impulsados por congresistas evangélicos. El estudio identifica una cultura política protestante marcada por la defensa de valores como la vida, la familia tradicional, la libertad religiosa y la moral cristiana. Asimismo, se evidencian representaciones duales del mundo, como la guerra espiritual y la oposición a agendas progresistas, que configuran un marco interpretativo desde el cual se construyen enemigos simbólicos y se legitima la participación política como mandato divino. Los resultados muestran una diversidad interna entre los movimientos protestantes, con estrategias que van desde la institucionalización partidaria hasta el uso del púlpito como plataforma electoral. Se concluye que la cultura política protestante en Colombia es un fenómeno dinámico, en tensión entre el pluralismo democrático y el fundamentalismo religioso, con una creciente vocación de poder que desafía las fronteras entre lo sagrado y lo secular. (Texto tomado de la fuente)

Abstract

This research analyzes Protestant political culture in Colombia through the participation of evangelicals leaders and movements in the public sphere since the enactment of the 1991 Constitution. The main objective is to characterize the values, traditions, practices, and shared representations of Protestant movements that have entered politics, particularly those of neopentecostal orientation. The methodological design is based on discourse analysis, using semi-structured interviews with religious and political leaders, social media publications, and legislative proposals promoted by protestant congress members. The study identifies a Protestant political culture marked by the defense of values such as life, the traditional family, religious freedom, and Christian morality. It also reveals dual representations of the world, such as spiritual warfare and opposition to progressive agendas, which shape an interpretive framework through which symbolic enemies are constructed and political participation is legitimized as a divine mandate . The results show internal diversity among Protestant movements, with strategies ranging from party institutionalization to the use of the pulpit as an electoral platform. The study concludes that Protestant political culture in Colombia is a dynamic phenomenon, situated in tension between democratic pluralism and religious fundamentalism, with a growing vocation for power that challenges the boundaries between the sacred and the secular.

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