Transformaciones ontológicas de Persona en planta
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Resumen
En esta etnografía multiespecie describo y analizo mis transformaciones ontológicas como parte de un grupo de mujeres de ciudad, autodenominadas cuidanderas, mediante la práctica de la sagrada medicina del Yagé en línea tradicional. Documento el tránsito de una ontología naturalista occidental hacia una animista, desde la cual nos posicionamos y reconocemos al yagé como un espíritu vivo con agencia e inteligencia, autoridad y cultura. En este proceso, emerge Persona en planta, una existencia relacional y simpoiética que surge de la agencia compartida con la planta. Esta transformación ontológica se sostiene mediante prácticas de sí simpoiéticas, que se basan en el reconocimiento de parentesco con los seres del entorno natural, entre ellos las plantas como ancestros y sujetos de conocimiento. En este marco, la escucha atenta del espíritu vivo del Yagé es un acto de pensar, sentir y hacer con las plantas. Este pensamiento compartido permite entrar en resonancia con una inteligencia vegetal que guía la creación de formas de vida alineadas con la razonabilidad cósmica. Finalmente, la cuidandería se presenta como un acto onto-político de resistencia. Al habitar el "punto cero" de la despersonalización, las practicantes restauramos vínculos de reciprocidad en medio de la crisis ecológica y la soledad modernas, reconociendo la tradición como una red de cuidado y apoyo mutuo interespecie. (Texto tomado de la fuente)
Abstract
In this multispecies ethnography, I describe and analyze my ontological transformations as part of a group of urban women, self-identified as cuidanderas, through the practice of the sacred medicine Yagé in its traditional lineage. I document the transition from a Western naturalist ontology to an animist one, from which we position ourselves and recognize Yagé as a living spirit with agency and intelligence, authority and culture. In this process, Persona en Planta emerges, a relational and sympoietic existence arising from shared agency with the plant. This ontological transformation is sustained through sympoietic self-practices, based on the recognition of kinship with the beings of the natural environment, including plants as ancestors and knowledge holders. Within this framework, attentive listening to the living spirit of Yagé is an act of thinking, feeling, and acting with the plants. This shared cognition allows one to resonate with a vegetal intelligence that guides the creation of life forms aligned with cosmic reason. Finally, cuidandería appears as an onto-political act of resistance. By inhabiting the "zero point" of depersonalization, the practitioners restore reciprocal bonds amid the modern ecological crisis and loneliness, recognizing tradition as a network of interspecies mutual support and care.
Descripción
Términos Normalizados
300 - Ciencias sociales::301 - Sociología y antropología; 120 - Epistemología, causalidad, humanidad::128 - Humanidad; 200 - Religión::204 - Experiencias religiones, vida y práctica; Población indígena; Indigenous peoples; Religión primitiva; Primitive religions; Etnología; Ethnology; Medicina tradicional; Traditional medicine