Todo tiempo tiene un lugar : temporalidades múltiples en el Parque de Funza, Cundinamarca
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Resumen
Esta tesis analiza cómo se ensambla el pasado en la vida cotidiana del Parque Capitán Ernesto Esguerra del municipio de Funza, Cundinamarca. Desde una perspectiva relacional, fundamentada en la teoría del actor-red, se sostiene que el pasado no es una entidad fija, ni previa, ni anterior; sino un ensamblaje socio-material, que se configura y reconfigura constantemente en prácticas sociales, concretas y situadas.
Se realizó una investigación cualitativa de corte etnográfico, desde una perspectiva socialmaterial y simétrica, que incluyó observación participante, trabajo de archivo, entrevistas, Ritmoanálisis y seguimiento a redes sociales. Esto con el fin de rastrear las prácticas sociales en las que los actores humanos y no humanos participan en la actualización del pasado.
La tesis deja de lado la comprensión representacional del pasado para centrarse en una concepción ontológica en la que tiempo —en este caso, del pasado—, emerge de las redes relacionales situadas. Con ello, aporta a los estudios urbanos, a la sociología del tiempo y a los debates sobre ontologías múltiples y materialidades contemporáneas. (Texto tomado de la fuente)
Abstract
This thesis analyzes how the past is assembled in everyday life at Capitán Ernesto Esguerra Park in the municipality of Funza, Cundinamarca. From a relational perspective, based on actor-network theory, it argues that the past is not a fixed, prior, or previous entity, but rather a socio-material assemblage that is constantly configured and reconfigured in concrete, situated social practices.
A qualitative study with an ethnographic orientation was conducted from a sociomaterial and symmetrical perspective. The research included participant observation, archival work, interviews, rhythm analysis, and monitoring of social networks. Its purpose was to trace the social practices in which human and non-human actors participate in ongoing enactment of the past.
The thesis leaves aside the representational understanding of the past to focus on an ontological conception in which time—in this case, the past—emerges from situated relational networks. In doing so, it contributes to urban studies, the sociology of time, and debates on multiple ontologies and contemporary materialities.
Descripción
ilustraciones a color, diagramas, fotografías, planos