El origen religioso de la moral individualista en Émile Durkheim
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Autores
González Reyes, Jairo José
Director
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Español
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Resumen
Este texto busca presentar el conjunto de razonamientos por el que Émile Durkheim juzga necesaria la reconstrucción moral de las sociedades de su tiempo y por el que encuentra en un tipo particular de moral individualista el medio para su formación y mantenimiento. Estas sociedades, caracterizadas por una alta división del trabajo social, individuos especializados funcionalmente, y un reducido conjunto de creencias y sentimientos colectivos, solo pueden, según sostiene, ser consecuentes con el alto valor moral otorgado al individuo que es su rasgo esencial, si se atiende y cultiva la vida moral de los diversos grupos secundarios que las componen y del todo que estos grupos forman. Durkheim encuentra esta reproducción moral una necesidad social ineludible, que viene ocurriendo desde que se constituyeron las primeras comunidades morales, y que es particularmente evidente e instructiva en las comunidades religiosas, por lo que el estudio del conjunto de creencias y prácticas relativas a lo sagrado es el medio por el que pone en marcha el plan para esta reconstrucción. (Texto tomado de la fuente).
Abstract
This text seeks to present the set of reasoning by which Émile Durkheim judges necessary the moral
reconstruction of the societies of his time and by which he finds in a particular type of individualistic
morality the means for its formation and maintenance. These societies, characterized by a high
division of social labor, functionally specialized individuals, and a reduced set of collective beliefs
and feelings, can only, he argues, be consistent with the high moral value accorded to the individual
that is their essential feature, if the moral life of the various secondary groups that compose them
and of the whole that these groups form is attended to and cultivated. Durkheim finds this moral
reconstruction an inescapable social necessity, which has been occurring since the first moral
communities were constituted, and which is particularly evident and instructive in religious
communities, so that the study of the set of beliefs and practices relating to the sacred is the means
by which he sets in motion the plan for this reconstruction.