El origen religioso de la moral individualista en Émile Durkheim

dc.contributor.advisorRosas López, Alejandrospa
dc.contributor.authorGonzález Reyes, Jairo Joséspa
dc.date.accessioned2025-04-22T02:15:07Z
dc.date.available2025-04-22T02:15:07Z
dc.date.issued2024
dc.description.abstractEste texto busca presentar el conjunto de razonamientos por el que Émile Durkheim juzga necesaria la reconstrucción moral de las sociedades de su tiempo y por el que encuentra en un tipo particular de moral individualista el medio para su formación y mantenimiento. Estas sociedades, caracterizadas por una alta división del trabajo social, individuos especializados funcionalmente, y un reducido conjunto de creencias y sentimientos colectivos, solo pueden, según sostiene, ser consecuentes con el alto valor moral otorgado al individuo que es su rasgo esencial, si se atiende y cultiva la vida moral de los diversos grupos secundarios que las componen y del todo que estos grupos forman. Durkheim encuentra esta reproducción moral una necesidad social ineludible, que viene ocurriendo desde que se constituyeron las primeras comunidades morales, y que es particularmente evidente e instructiva en las comunidades religiosas, por lo que el estudio del conjunto de creencias y prácticas relativas a lo sagrado es el medio por el que pone en marcha el plan para esta reconstrucción. (Texto tomado de la fuente).spa
dc.description.abstractThis text seeks to present the set of reasoning by which Émile Durkheim judges necessary the moral reconstruction of the societies of his time and by which he finds in a particular type of individualistic morality the means for its formation and maintenance. These societies, characterized by a high division of social labor, functionally specialized individuals, and a reduced set of collective beliefs and feelings, can only, he argues, be consistent with the high moral value accorded to the individual that is their essential feature, if the moral life of the various secondary groups that compose them and of the whole that these groups form is attended to and cultivated. Durkheim finds this moral reconstruction an inescapable social necessity, which has been occurring since the first moral communities were constituted, and which is particularly evident and instructive in religious communities, so that the study of the set of beliefs and practices relating to the sacred is the means by which he sets in motion the plan for this reconstruction.eng
dc.description.degreelevelMaestríaspa
dc.description.degreenameMagíster en Filosofíaspa
dc.description.researchareaÉtica, comportamiento y evoluciónspa
dc.format.extentv, 67 páginasspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.identifier.instnameUniversidad Nacional de Colombiaspa
dc.identifier.reponameRepositorio Institucional Universidad Nacional de Colombiaspa
dc.identifier.repourlhttps://repositorio.unal.edu.co/spa
dc.identifier.urihttps://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/88025
dc.language.isospaspa
dc.publisherUniversidad Nacional de Colombiaspa
dc.publisher.branchUniversidad Nacional de Colombia - Sede Bogotáspa
dc.publisher.facultyFacultad de Ciencias Humanasspa
dc.publisher.placeBogotá, Colombiaspa
dc.publisher.programBogotá - Ciencias Humanas - Maestría en Filosofíaspa
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dc.rights.licenseReconocimiento 4.0 Internacionalspa
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dc.subject.ddc170 - Ética (Filosofía moral)::171 - Sistemas éticosspa
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