Instituto Amazónico de Investigaciones (IMANI)

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Weaving a Good Existence with the Principle Word of Life: An Ethnography of Daily Life with a Group of Singers of the People of Tobacco, Coca, and Sweet Manioc in Leticia, Colombia
(Universidad Nacional de Colombia, 2026-08-05) Hirchberg, Alon; Londoño Sulkin, Carlos David; Echeverri Restrepo, Juan Álvaro; Etnología y Lingüistica Amazónicas
This thesis provides a “thick description” of the intricacies of daily ritual life in a small group of indigenous men from the Putumayo-Caquetá displaced to Leticia, and explores how they engage with one another and outsiders to maintain a longstanding yet amorphous social group despite heterogeneous moral commitments. Through ethnographic and sociolinguistic analysis of enacted emic concepts I argue the group is defined by its dialectical daily practices which navigate the tensions of contradictory desires. By exploring the intricacies of the group’s social dynamics I identify shifting structures of relationality and opposition in ritualized speech acts. I situate these shifting structures in the debate between a moral community and symbolic economy of alterity, and propose that a dialectic of the two is needed to engage with my field site, where these shifting structures manifest emically as a process of personal becoming and world making. I then explore how this process is enacted in daily practice by placing emic theory into dialogue with both naturalist and multinaturalist semiotic accounts of being and world. I propose that the same paradoxes of these semiotic accounts lie at the heart of the group’s striving for a good existence. I then explore how these paradoxes manifest as the management of conviviality and hostility in a framework of Sickness and Healing. I conclude with examples showing how the daily practice of the group consists of subtle metacommunicative acts that play with the vicissitudes of alterity by drawing on the embodied semiotic resources of The Word of Tobacco, Coca, and Sweet Manioc.
Documental Transmedia Raíces Invisibles: Iniciativas comunitarias de la familia Carihuasari en el resguardo indígena de Santa Sofia y El Progreso (Amazonia colombiana)
(Universidad Nacional de Colombia, 2025-10-29) Hernández Escobar, Yesica Juliett; Jiménez Rojas, Eliana María; Hernández Escobar, Yesica Juliett [0001841806]; Hernández Escobar, Yesica Juliett [0009-0008-3948-7879]; Hernández Escobar, Yesica Juliett [Yesica-Hernandez-4?ev=hdr_xprf]
Este trabajo presenta el proceso de investigación-creación de un documental transmedia centrado en las iniciativas comunitarias de conservación y transmisión cultural lideradas por la familia Carihuasari, perteneciente a los pueblos indígenas cocama y tikuna, en el resguardo indígena de Santa Sofía y El Progreso, en la Amazonia colombiana. El objetivo principal fue recopilar las estrategias de manejo ancestral del bosque húmedo tropical y su vínculo con la restauración ecológica, el conocimiento tradicional y la resistencia cultural ante las transformaciones derivadas de las épocas del caucho, extracción de pieles de animales, tráfico de especies y el cambio climático. A través de una metodología cualitativa basada en trabajo de campo, entrevistas semiestructuradas, registro audiovisual participativo y análisis reflexivo, se documentaron prácticas como la conservación de tortugas, la siembra de especies nativas en el “Viejo Bosque” y la enseñanza intergeneracional de saberes. El resultado central del proceso fue la creación de un documental de 12 minutos, concebido como el núcleo narrativo del proyecto. A partir de esta pieza principal se desplegaron tres medios complementarios que expanden la historia desde otros lenguajes artísticos y sensoriales: una serie de mapas sonoros que profundizan en la dimensión acústica del territorio, un mural como expresión visual situada en el espacio comunitario y una plataforma web que articula y permite la convergencia de todos los contenidos, facilitando la navegación por el territorio, los relatos y las acciones locales. En conjunto, estos cuatro resultados configuran una propuesta transmedia que busca generar conciencia sobre el papel de las comunidades indígenas en la protección de la Amazonía y establecer un puente entre sus voces y audiencias externas, amplificando la memoria, la agencia comunitaria y los procesos de autodeterminación territorial.
Voltear el manejo Gobernanza y territorialidades en el área superpuesta entre el resguardo Murui Muina de Agua Negra y el Parque Nacional Natural La Paya en Puerto Leguízamo, Putumayo
(Universidad Nacional de Colombia, 2026-02) Navarro Lamus, Fernando; Bolívar Urueta, Edgar Eduardo; Rivera Ángel, Fredy Alexis; Bolívar Urueta, Edgar Eduardo {0000992801}; Bolívar Urueta, Edgar Eduardo{0009-0000-7723-9878}; Rivera Ángel, Fredy Alexis {0000-0001-5667-5451}
Este trabajo analiza la territorialidad y la gobernanza en el área superpuesta entre el resguardo indígena Murui Muina de Agua Negra y el Parque Nacional Natural La Paya, en el municipio de Puerto Leguízamo, Putumayo. Se argumenta que la superposición no es únicamente física, sino que involucra territorialidades y formas de gobernanza en disputa, donde interactúan autoridades indígenas, Parques Nacionales Naturales de Colombia (PNNC), población colona, Fuerza Pública y actores armados ilegales. Mediante un enfoque cualitativo y participativo—que incluye entrevistas, talleres y trabajo etnográfico—, junto con un análisis cronológico, la investigación identifica un escenario marcado por la deforestación, las economías ilícitas y la vulneración de los derechos territoriales del pueblo Murui Muina, reconocido como en riesgo de exterminio físico y cultural. Si bien mecanismos como los Acuerdos Políticos de Voluntades (APV) han promovido cierta coordinación para la protección territorial, estos presentan limitaciones significativas. En respuesta, se propone “voltear el manejo” hacia el fortalecimiento de las formas de gobernanza indígena como base de un Régimen Especial de Manejo (REM), orientado a garantizar tanto la conservación de la biodiversidad como la protección de los derechos indígenas.
Fortaleciendo la forestería comunitaria: participación social activa de COOMAGUA en la apropiación de proyectos de manejo forestal basados en bioeconomía en el Guaviare.
(Universidad Nacional de Colombia, 2026-02-17) Sanchez Quintero, Shallon Natalia; Ochoa Zuluaga, German Ignacio; Ochoa Zuluaga, Germán Ignacio {0000082082}; Sanchez Quintero, Shallon Natalia{0009-0001-0823-8406}; Ochoa Zuluaga, German Ignacio {0000-0003-3847-6648}; COOMAGUA
Esta investigación analizó cómo se fortalece la forestería comunitaria en el Guaviare a partir de la participación activa campesina en el marco de la bioeconomía. El estudio se desarrolló entre 2024 y 2025 junto con los socios y socias de la cooperativa COOMAGUA, quienes se reconocieron y actuaron como protagonistas del proceso organizativo. Los objetivos específicos se centraron en: (i) identificar las percepciones campesinas sobre modelos de forestería comunitaria y su relación con alternativas económicas locales; (ii) mapear los actores estratégicos involucrados en el proceso y analizar sus niveles de interés, influencia y vínculos; y (iii) construir y analizar de manera participativa las cadenas de valor de seje (Oenocarpus bataua) y asaí (Euterpe precatoria). Los resultados muestran que la forestería comunitaria no es un modelo acabado, sino un proceso híbrido donde conviven memorias de la coca, persistencia ganadera y nuevas apuestas por el bosque. La cooperativa COOMAGUA emerge como sujeto colectivo en construcción, atravesado por tensiones entre legalidad e identidad, autonomía y dependencia de la cooperación, transparencia interna y confianza comunitaria. El mapeo de actores evidenció un entramado complejo de relaciones entre campesinos, instituciones, ONG, aliados comerciales, actores socioecológicos y poderes no institucionales, que definen tanto posibilidades de bioeconomía como límites de gobernanza local. El análisis de las cadenas de valor de seje y asaí permitió identificar potencialidades y cuellos de botella. Mientras el asaí ha logrado insertarse en nichos de mercado, enfrenta restricciones logísticas, sanitarias y de organización interna que limitan su escalamiento. El seje, aunque reconocido por sus aportes nutricionales, presenta un rezago comercial condicionado por baja diferenciación de mercado y dificultades para generar valor agregado local. En ambos casos, la sostenibilidad no depende solo de la disponibilidad ecológica del recurso, sino de la capacidad organizativa de COOMAGUA para coordinar actores, garantizar trazabilidad, diversificar productos y sostener acuerdos comunitarios. Se concluye que la forestería comunitaria en el Guaviare solo será viable como bioeconomía situada y corresponsable, enraizada en las prácticas campesinas y acompañada de alianzas sólidas, políticas públicas sensibles y mecanismos de gobernanza que reconozcan al campesinado como actor político y territorial. Esta investigación aporta a la comprensión crítica de la forestería comunitaria como proceso organizativo y cultural, donde el bosque se consolida no solo como recurso económico, sino como horizonte de vida y dignidad.
Seguridad alimentaria urbana en Leticia, Amazonas: análisis desde la cadena de suministro de alimentos
(Universidad Nacional de Colombia, 2025) Arevalo Ramirez, Javier Alberto; Jiménez Rojas, Eliana María; Orjuela Castro, Javier Arturo; Javier Alberto Arevalo Ramirez, https://scienti.minciencias.gov.co/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0002049772; Javier Arevalo R, https://orcid.org/0000-0003-2197-5301; Ecología y Conservación de Fauna y Flora Silvestre
Según la Encuesta Nacional de Situación Nutricional (ENSIN 2015), el 64% de la población del municipio de Leticia enfrenta inseguridad alimentaria (Minsalud, 2015), problemática que es agravada por la descoordinación entre los actores de la cadena de suministro (productores, distribuidores, comerciantes y consumidores), lo cual limita el acceso y la disponibilidad de alimentos (Wood, 2011). Dentro de este contexto, y reconociendo la importancia de las cadenas de suministro y la poca información disponible sobre investigaciones en este tema en el Departamento de Amazonas, y en la región Amazónica colombiana; el presente estudio explora la seguridad alimentaria del área urbana del municipio de Leticia (Amazonas, Colombia), con énfasis en lo que se refiere al acceso y a la disponibilidad a un mínimo vital de alimentos. La metodología se ha basado en un enfoque mixto que integra revisiones bibliográficas, grupos focales, encuestas sobre patrones de consumo y la aplicación de la Escala de Experiencia de Inseguridad Alimentaria (FIES), así como en la caracterización de las cadenas de suministro del plátano y el pescado. La ausencia de una canasta oficial definida por políticas públicas permitió identificar 68 productos de consumo y una transición alimentaria marcada por la coexistencia de productos básicos comunes, de los alimentos tradicionales amazónicos y de la incorporación de productos procesados. Los resultados también indican que, aunque el acceso cuantitativo a los principales alimentos es casi igual entre los diferentes estratos sociales, la calidad nutricional y la diversidad de los alimentos puede verse afectada por el nivel de ingresos. Así mismo, el estrato 1 es el que presentó los mayores niveles de prevalencia de inseguridad alimentaria moderada. Por otro lado, el estudio muestra que el supermercado resulta ser el principal canal de compra (70%), lo que constituye una particularidad frente a tendencias nacionales, ya que según los estudios realizados por Fenalco donde afirman que cerca de un 65% de los productos que adquieren los ciudadanos en Colombia son comercializados a través de las tiendas de barrio (como se citó en Contreras-Cuentas et al., 2021). Lo que lleva a una alta dependencia de productos importados o traídos desde el interior del país, la informalidad en la comercialización de alimentos y la vulnerabilidad de la logística fluvial que comprometen la calidad y la estabilidad del suministro de alimentos a nivel urbano. Para concluir, la seguridad alimentaria urbana en Leticia está marcada por tensiones entre disponibilidad, acceso y sostenibilidad de las cadenas de valor. Se requiere avanzar hacia un modelo híbrido que articule la producción local y los saberes tradicionales con mecanismos de formalización e infraestructura logística, garantizando así un acceso estable y culturalmente pertinente a alimentos esenciales.
La cría de abejas y su relación con el paisaje en la Zona de Reserva Campesina del Guaviare (Colombia)
(Universidad Nacional de Colombia, 2025) Acosta Suárez, Carlos Aníbal, Acosta-Suárez, CA; Montoya Pfeiffer, Paula María, Montoya‐Pfeiffer, PM; Acosta-Suárez, CA [0001372362]; Acosta-Suárez, CA [0000-0002-5445-3086]; Chaparro Mendivelso, Hooz Ángela; Grupo de Investigación en los Objetivos del Desarrollo Sostenible GINODS
Se presenta el estado actual de la cría de abejas en la Zona de Reserva Campesina del Guaviare (ZRC-G) mediante la caracterización de la actividad, el análisis de la estructura del paisaje y su relación con la disponibilidad de flora melífera y la producción de miel. Además, se proponen estrategias de manejo y conservación que contribuyen al desarrollo sostenible de la apicultura y la meliponicultura en la región. Se aplicó una metodología mixta con encuestas y entrevistas a productores para obtener información sobre la apicultura y meliponicultura en la ZRC-G y el conocimiento empírico de los criadores sobre la flora melífera. Además, se realizó un análisis espacial de coberturas vegetales mediante sistemas de información geográfica para determinar correlaciones entre la estructura del paisaje, la disponibilidad de recursos florales y la producción de miel. Se identificó una comunidad de productores con trayectoria consolidada, predominio de mano de obra familiar y una participación femenina del 42 %. La actividad combina el manejo de Apis mellifera L. y, en menor medida, de abejas nativas sin aguijón (ANSA) con fines de conservación. La producción promedio fue de 15,3 ± 8,23 kg de miel por colmena al año, por debajo del promedio nacional, lo que evidencia oportunidades de mejora mediante fortalecimiento técnico. Los productores demostraron un conocimiento detallado sobre la flora melífera, identificando 46 especies y sus períodos de floración. La mayoría de los apiarios se encuentran en paisajes altamente transformados, aunque aquellos en entornos más diversos presentaron mayor riqueza de flora melífera. Si bien no se halló una relación directa entre estructura del paisaje y productividad, el manejo del apicultor sí tuvo un efecto significativo. A partir de estos hallazgos, se formularon estrategias participativas que incluyen conservación de fragmentos de bosque, manejo apícola ajustado a la fenología local, fortalecimiento de capacidades y estímulos económicos para prácticas sostenibles.
Análisis del diálogo intercultural para la gestión ambiental indígena en el Resguardo-Parque Yaigojé Apaporis
(Universidad Nacional de Colombia, 2025-08-19) Cáceres Chaves, Carlos Andrés; Franky Calvo, Carlos Eduardo; Pueblos y Ambientes Amazónicos
Este estudio etnográfico se desarrolló en el resguardo-parque Yaigojé Apaporis, específicamente en la comunidad de Bocas del Pirá, con el objetivo de analizar cómo el diálogo intercultural entre los conocimientos ecológicos tradicionales y los conocimientos científicos convencionales contribuye a la gestión ambiental. Se empleó un enfoque multinaturalista que priorizó la sinergia entre humanos y no humanos, enfatizando prácticas de cuidado y reciprocidad para abordar problemáticas contemporáneas como el saneamiento ambiental y el cambio climático. El diseño incluyó un ejercicio colaborativo centrado en el saneamiento ambiental, en el marco del Régimen Especial de Manejo (REM) establecido en 2018. Este mecanismo promovió la planificación y el seguimiento conjunto entre autoridades indígenas y ambientales, integrando elementos de conservación, naturaleza, cultura y prácticas humanas. Se identificaron limitaciones significativas, como la resistencia de actores externos a reconocer la validez de los conocimientos tradicionales y la falta de regulación efectiva en el manejo de residuos, lo que intensificó conflictos ambientales en el territorio. Los resultados destacaron la necesidad de formular acuerdos interculturales que articulen las cosmovisiones indígenas y los enfoques científicos. Estas acciones buscan fortalecer la gobernanza ambiental y desarrollar estrategias sostenibles frente a desafíos ambientales. Este trabajo contribuye al diseño de modelos de gestión ambiental intercultural, promoviendo la sostenibilidad de territorios indígenas al integrar saberes diversos y establecer bases para acuerdos en la gobernabilidad territorial.
Paisajes de humo una etnografía de la expansión agroindustrial
(Universidad Nacional de Colombia, 2021-11-03) Salazar Serje, Antonio; Palacio, Germán Alfonso
Este trabajo se pregunta por los impactos biosociales de una nueva forma de colonialismo agroindustrial, que ha surgido en los últimos veinte años en el contexto de la orinoquia colombiana en el paisaje de los Llanos Orientales, en e con la Amazonia Colombiana. Este fenómeno no es exclusivo de Colombia ya que encuentra resonancias en las experiencias de otras regiones como El Cerrado en Brasil, las plantaciones de cacao en África ecuatorial, el caucho y la palma en el sudeste asiático, y otros lugares, del llamado sur global. donde los intereses económicos capitalistas han desplazado a miles de comunidades indígenas, precarizando y poniendo en jaque su supervivencia. La población indígena que ha habitado este paisaje, un territorio antiguamente megadiverso, han sido reducidos por distintas olas de colonización y prácticas imperiales, hasta quedar cercados por un paisaje dominado por la extracción petrolera, la minería; y ahora, durante las últimas dos décadas, de agricultura industrial. Las singularidades de la agroindustria y su contexto histórico tienen un impacto profundo en la cultura amerindia que no tiene bibliotecas para archivar sus conocimientos; sino selvas, bosques, ríos, y en otros lugares concretos del paisaje. Conocimiento indígena y paisaje dependen mutuamente el uno del otro en estos momentos de crisis ambiental. La cultura indígena es concebida en este contexto como un bastión de defensa de las causas ambientalista adoptando esta categoría muchas veces de forma simplicista y sin una reflexión teórica sobre su significado, y sus alcances.
Educação e Violência Juvenil na Tríplice Fronteira Amazônica Estudo de caso no IFAM Campus Tabatinga, Brasil e SENA Regional Amazonas, Colombia
(Universidad Nacional de Colombia, 2023) de Brito Bacellar, Valery Nicolas; Palacio Castañeda, Germán Alfonso
Esta tesis de maestría presenta la situación actual entre la Educación Formal Estatal (institucional) y la Violencia Juvenil, con el estudio de caso de dos escuelas públicas, de nivel federal (nacional), destinadas a la educación técnico profesional, ubicadas en la triple frontera amazónica, específicamente, en las ciudades hermanas, la ciudad de Tabatinga, en el Municipio de Tabatinga, Estado de Amazonas, Brasil (BR), y la ciudad de Leticia, capital del Departamento de Amazonas, Colombia (CO). En estas ciudades contamos respectivamente con las instituciones educativas públicas, IFAM campus Tabatinga (CTB), Brasil, y SENA Regional Amazonas, Colombia. En nuestro primer capítulo, discutiremos las etimologías y conceptos relacionados con Educación y Violencia, para luego presentar las instituciones investigadas. En el segundo capítulo abordaremos la Legislación y Políticas Educativas relacionadas con nuestros coordinadores de investigación, en el ámbito académico, legislativo y territorial, ubicando estas instituciones educativas y delimitando el espacio de investigación. En el tercer capítulo, revisaremos estudios, datos y análisis realizados a nivel de América Latina, Brasil y Colombia, emitidos por organismos internacionales y nacionales, sobre los temas de Educación y Violencia Juvenil, también específicamente en las ciudades de Tabatinga y Leticia, en sus logros y dificultades en la educación institucional y la legislación local. En el capítulo cuatro presentaremos nuestro Estudio de Caso en las dos instituciones antes mencionadas, con el análisis de los cuestionarios y opiniones entregadas, elaborando una comparativa de la investigación con el personal de las dos instituciones educativas. Finalmente, con base en la investigación bibliográfica, datos y análisis del Estudio de Caso, en relación a Educación y Violencia, específicamente institucional y juvenil, demostraremos los avances y retrocesos, si existe o no relación entre el actual modelo de Educación institucional y la Violencia Juvenil en la triple frontera amazónica. Existe una relación muy estrecha entre la historia social vivida por las personas en la región de la triple frontera y el surgimiento y mantenimiento de la violencia en ese espacio.
El tiempo de las chicharras: cosmología, tecnología, y ecología, en las malocas de la Gente de Centro y la Gente de Jaguares de Yuruparí
(2024) De Los Ríos Anzola, Jorge; Franky Calvo, Carlos Eduardo; Hernández-Bello, Álvaro; De Los Ríos Anzola, Jorge [0002033956]; De Los Ríos Anzola, Jorge [0009-0002-0023-4096]; Pueblos y Ambientes Amazónicos
En el presente trabajo realizo un análisis de las distintas perspectivas de concebir y hacer maloca, a partir de dos experiencias de construcción por parte de dos arquitectos indígenas (pueblo Ocaina, y pueblo Yucuna) radicados en la ciudad de Leticia, capital del Departamento del Amazonas colombiano. A través de una metodología que combina la etnografía con el trabajo participativo y el registro gráfico de la arquitectura, pretendo extender mi descripción de las prácticas constructivas hacia la definición de tipologías arquitectónicas tradicionales para el caso de dichas malocas. El trabajo concluye con la descripción de algunas cualidades de esta construcción como un hecho colectivo y ritual, en que destaca la representación cosmológica y el manejo ecológico, lo que refleja una extensa red de conocimientos que se ponen en práctica durante la construcción y que permiten inferir semejanzas entre los modos de hacer la maloca y los de hacer la chagra; subrayo la simetría de sus prácticas y destaco algunas posibilidades y riesgos que conlleva el diálogo con los urbanismos y técnicas constructivas propios de la modernidad.
Apropiación Científica de la Amazonia
(2024) Pantevis Girón, Yohana Alexandra; Germán, Palacio Castañeda; Pantevis Girón, Yohana; Historia, Ambiente y Politica
Esta investigación resiste a una especie de sacralización de la ciencia en nuestra sociedad, partiendo de los estudios que analizan la ciencia tanto como un producto social como un dispositivo de poder. Se enfoca en las redes científicas establecidas a través de las expediciones realizadas entre 1938 y 1970 en la Amazonia, que consolidaron un andamiaje institucional apoyado en la diplomacia científica. Este análisis considera tanto el contexto sociopolítico del país como las dinámicas globales que, aunque incentivaron estas expediciones, no fueron determinantes por sí solas, ya que también confluyeron con los intereses de los científicos nacionales y del Estado colombiano. En este marco, la investigación profundiza en las conexiones científicas del extractivismo, que respondió a la demanda generada por museos de historia natural, zoológicos, institutos de investigación científica y laboratorios biomédicos, en donde la ciudad de Leticia se convirtió en el principal punto de acopio en la Amazonia. En esta investigación consideramos importante aclarar que, al referirnos a la ciencia, nos concentramos principalmente en las ciencias naturales, particularmente en las ciencias biológicas que deviene en botánica, zoología, ornitología y otras afines.
Gente de Monte y otras enfermedades: Impactos del conflicto armado en la ribera del río Putumayo, departamento de Amazonas, 1995-2020
(Universidad Nacional de Colombia, 2024) Badel Gasca, Jaina Melina; Echeverry, Juan Álvaro
El presente trabajo tiene como objetivo abordar la interpretación que la Gente de Centro hace acerca de los impactos que tuvo la llegada del Conflicto armado a sus territorios ubicados a lo largo del río Putumayo por el departamento de Amazonas y sus afluentes, denominado Eje Putumayo. Es un estudio fenomenológico basado en entrevistas y procesos de reflexión realizados con líderes y lideresas pertenecientes a distintos pueblos del complejo cultural Gente de Centro, especialmente del pueblo Murui-muina. Se argumenta que, por una parte, existe una invisibilización histórica de la presencia y dinámicas del conflicto armado en esta región que obedece, entre otras razones, al enfoque a partir del cual se caracterizan las afectaciones y el sesgo cuantitativo en el análisis de éstas; por otra parte, en los estudios sobre la violencia en Colombia se han consolidado unas narrativas dominantes basadas en imaginarios colectivos que marginan otras matrices de pensamiento, como las indígenas. Se propone un abordaje de los impactos a partir de dos categorías que surgen de los procesos interpretativos de los colaboradores con la investigación: la deshumanización y el desorden. Esta perspectiva revela una comprensión la violencia, su historia, desarrollo e impactos basada en las interpretaciones que la Gente de Centro hace de sus órdenes sociales y sus relaciones con el resto de la naturaleza, que difieren de las concepciones habituales del pensamiento occidental; así, si la explicación del fenómeno es distinta, distintos serán los caminos para su resolución. Se concluye entonces que, desde la mirada de la Gente de Centro, el conflicto armado hace parte de un continuo de violencia, interpretable como una enfermedad social, que puede curarse a través de la palabra, el reconocimiento de la humanidad del otro, las prácticas cotidianas y el fortalecimiento cultural.
Dificuldades de comunicação e aprendizagem em um contexto multilíngue: a experiência na Escola Estadual Duque de Caxias no município de Tabatinga
(Universidad Nacional de Colombia, 2024) Sandoval, Layane; Mahecha, Dany; Maia, Lucélida; Sandoval, Layane [0009000993713627]
Este estudo aborda a complexidade da educação em contextos multiculturais e multilíngues, com foco na Escola Estadual Duque de Caxias, localizada na tríplice fronteira entre Brasil, Colômbia e Peru. A pesquisa visa entender o impacto das diferenças linguísticas e culturais na dinâmica educacional e no aprendizado de alunos que não têm o português como primeira língua e estudam no turno noturno. Utilizando uma metodologia qualitativa, incluindo etnografia de aula, auto etnografia, observação participante e entrevistas, este estudo caracteriza os perfis socioculturais e educacionais dos membros da comunidade educativa e examina as práticas pedagógicas implementadas. Os resultados revelam que os principais desafios enfrentados pelos alunos vão além das barreiras linguísticas, incluindo também questões culturais que afetam a comunicação em sala de aula e, consequentemente, o processo de aprendizagem. Foi observado que a diversidade linguística e cultural, apesar de enriquecer o ambiente educacional, exige abordagens pedagógicas especializadas e adaptativas. A pesquisa destaca a necessidade de formação contínua dos professores para lidar com a diversidade e promover uma educação intercultural. Além disso, enfatiza a importância de políticas educacionais que valorizem a diversidade cultural e linguística, fornecendo recursos adequados para tais ambientes. Este estudo contribui para a compreensão dos desafios em ambientes educacionais multilíngues e multiculturais, oferecendo diretrizes práticas para educadores e formuladores de políticas. Ressalta a importância de estratégias pedagógicas inclusivas e adaptativas para melhorar o aprendizado de alunos não falantes de português e enriquecer a experiência educacional para todos. (Texto tomado de la fuente)
Potencial biotecnológico de cianobacterias provenientes de humedales de la región de Leticia, Colombia
(Universidad Nacional de Colombia, 2023) Andrade Silva, Alejandra; Montenegro Ruiz, Luis Carlos; Andrade Silva, Alejandra [0000-0001-5336-5116]; Limnologia Amazonica
Las cianobacterias son eubacterias que realizan fotosíntesis oxigénica. Presentes en el planeta desde el inicio de la vida (3.500 millones de años AP), están adaptadas a la mayoría de los ecosistemas acuáticos, terrestres y ambientes extremos. Se caracterizan por desarrollar un gran número de metabolitos secundarios, que en las últimas décadas han sido investigados por sus propiedades farmacológicas y su potencial industrial. Debido a la antigüedad de estos microorganismos, su evolución ha conducido al desarrollo de distintos mecanismos de adaptación, que les ha permitido sobrevivir a las condiciones varias de múltiples ecosistemas. En este caso, se estableció como zona de análisis la región de la Amazonía. Este estudio se realizó en Leticia, Amazonas, en humedales aledaños a la carretera Leticia – Tarapacá. Las muestras recolectadas se aislaron en medio nutritivo BG-11 solido por técnica de rayado en agar y medio nutritivo BG-11 liquido por repliques continuos. Se aislaron e identificaron a partir de clave taxonómica y secuenciación molecular a partir de la subunidad 16s del rRNA, dos especies distintas: Limnothrix vacuolifera. y Limnothrix sp., y se obtuvo un consorcio de Oscillatoria sp. y Lyngbya sp. Se empleó la técnica de pozuelo para determinar cualitativamente la actividad antifúngica y antimicrobiana de los extractos polares y no polares provenientes de las cianobacterias cultivadas. Para ello, en cajas de Petri se sembraron: un hongo (Penicillium) y 3 bacterias, dos gram-negativas (Klebsiella pneumoniae y Escherichia coli) y una gram positiva (Enterococcus faecalis), en las cajas ya inoculadas se agregó 1µl de los extractos en cada pozuelo y se observó la formación de un halo de inhibición alrededor del mismo. Las cepas 5 y 9 presentaron actividad antibacteriana frente a bacterias gram negativas, La cepa 9 correspondiente a la especie Limnothrix sp. inhibió el crecimiento del hongo Penicillium. En las dos especies de Limnothrix sp. se determinó la presencia de genes codificantes para policétidos y péptidos no ribosomales, por amplificación de dominios KS de los PKS y Dominio de A de los NRPS. El consorcio no dio positivo para dichos genes. Finalmente, se realizó una jornada de socialización de los resultados con estudiantes de la Institución Educativa San Juan Bosco, en la cual predominan indígenas Tikuna, Yukuna, Cocamas, Yaguas, Huitoto, Matapí y Bora, con el objetivo de dar a conocer qué son las cianobacterias e ilustrar el potencial existente de la región en referencia a estos organismos. A la jornada asistieron 307 estudiantes entre los cursos sexto, séptimo y octavo grado.
Nonbreeding ecology of the Blackpoll Warbler (Setophaga striata) in Colombia
(Universiad Nacional de Colombia, 2024) Morales Rozo, Andrea; Colorado Zuluaga, Gabriel Jaime; Bayly Nicholas; Morales Rozo, Andrea [0000-0002-6920-8438]; Ecología y Conservación de Fauna y Flora Silvestre
La reinita rayada (Setophaga striata) es un ave migratoria Neártica-Neotropical que está declinando rápidamente, que se reproduce en el bosque boreal de Norte América y migra a Sur América durante su época no reproductiva. Similar a otras especies de migratorias, diferentes factores contribuyen a la disminución de sus poblaciones, como la pérdida de hábitat en los sitios no reproductivos. Actualmente, la información sobre la ecología de S. striata en los sitios no reproductivos es escasa, no hay información demográfica, ni de uso para diferentes hábitats en los sitios no reproductivos. En este estudio, queremos contribuir al conocimiento del nicho ecológico y ecología no reproductiva de S. striata en Colombia a través de las siguientes preguntas: 1) ¿Cómo varían las tasas de ocupación de S. striata a escala regional y local a través del rango no reproductivo en Colombia? 2) ¿Cuáles son las características de la vegetación (estructura del hábitat a escala fina) asociadas con la ocupación de S. striata en sistemas agroforestales (cítricos, cacao y silvopastoril y bosque? 3) ¿Cuál paisaje (exurbano vs rural) y hábitat (cítricos vs cacao con sombrío) tiene mejor calidad usando fidelidad al sitio, supervivencia y uso de hábitat para S. striata en la región del Orinoco? Es la primera investigación a escala múltiple sobre S. striata en las regiones de la Orinoquia y la Amazonia de Colombia, y que podría contribuir a posibles acciones de conservación.
Patrones de Diversidad y de Fenología en las Relaciones Esfíngido - Flor en un Bosque en Regeneración de la Amazonia Colombiana
(Universidad Nacional de Colombia, 2023-01) Ortegón Acero, Lilibeth; Colorado Zuluaga, Gabriel Jaime; Ortegón Acero, Lilibeth; 0000-0002-8098-1608; Ecología y Conservación de Fauna y Flora Silvestre
Los esfíngidos o mariposas colibrí (Familia: Sphingidae) son polillas nocturnas reconocidas como uno de los vectores de polinización más importantes en la naturaleza, particularmente en los bosques Neotropicales. En el mundo, se reconocen aproximadamente 1400 especies, de las cuales se han reportado 408 en el Neotrópico y 56 en la Amazonia. A pesar de la gran diversidad de este grupo en el mundo, y de la relevancia de su íntima interacción con plantas tropicales, existe un gran vacío del conocimiento sobre su ecología y la relación con los ecosistemas en nuestro país y en particular en la Amazonia colombiana. En esta investigación, se evalúan los patrones de diversidad y fenología en la relación entre la comunidad de esfíngidos y las plantas que visitan en un bosque en regeneración en la Amazonia Colombiana. Se muestreó durante 48 noches distribuidas en 12 meses empleando trampas de luz, entre los años 2017 y 2018, en donde se colectaron esfíngidos, se registraron variables climáticas y se tomaron muestras de polen de los esfíngidos y de las flores encontradas en el campus de la Universidad Nacional de Colombia sede Amazonia durante cada noche de muestreo. Se colectaron 463 esfíngidos representados en 44 especies y 6 subfamilias, que corresponden al 80.4% de los esfíngidos registrados para esta región. Las especies con mayor abundancia fueron Erinnyis ello ello, (25.05%), seguida de Eumorpha anchemolus (12.74%). Se observaron diferencias mensuales en la abundancia, con el mayor número de individuos obtenidos en octubre de 2017 (123 polillas). Se presentó una relación significativa entre la precipitación y la temperatura máxima con la riqueza de esfíngidos. El análisis de red bipartita mostró una relación generalista entre los esfíngidos y las flores que visitan. Este estudio nació principalmente por la necesidad del reconocimiento de la diversidad y ecología de las especies de una zona poco estudiada, así como para explicar la dinámica de las comunidades bióticas en bosques en la Amazonia colombiana. En este sentido, esta investigación ahondó no sólo en el reconocimiento de la diversidad biológica, sino también en el conocimiento de las interacciones ecológicas y el nivel de especificidad en la interacción planta-polinizador, empleando como modelo las mariposas nocturnas de la familia Sphingidae y las plantas que visita.
Experiencia de gobierno propio de la Asociación de Cabildos Indígenas de Villagarzón Putumayo ACIMVIP
(Universidad Nacional de Colombia, 2023-08-15) García Gómez, Laylor Vanessa; Zárate Botía, Carlos G; Grupo de Estudios Transfronterizos; Asociación de Cabildos Indígenas de Villagarzón. ACIMVIP
Dialogo de saberes del pueblo indígena, de la Asociación de Cabildos indígenas de Villagarzón Putumayo, entorno a la identificación de afectaciones culturales, territoriales y ambientales en relación con el Área de Perforación Exploratoria APE- la Cabaña de la multinacional Canadiense Gran Tierra Energy, como estrategia de exigibilidad de los derechos fundamentales de la vida, territorio, autonomía, participación y Consulta y consentimiento previo libre e informado.
Creación y ordenamiento de la naturaleza desde la cosmovisión de la gente de canangucho [Kɨnenɨ] de la cuenca media del río Caquetá
(Universidad Nacional de Colombia, 2023-11) Mendoza Hernández, Delio; Echeverri, Juan Álvaro; Historia, Trabajo, Sociedad y Cultura
Este trabajo pretende evidenciar formas estructurales sobre las que se erige el conocimiento sustentado por la gente de canangucho [Kɨnenɨ] de la etnia uitoto nɨpode de la Amazonia colombiana, a partir del contenido de las principales narraciones de creación y ordenamiento del hombre y la naturaleza, contadas por sabedores de nuestro propio linaje, considerando que las narraciones y sus narradores se constituyen en el mecanismo natural para transmitir información que permite a nuestros pueblos dinamizar nuestra cultura y mantener el relacionamiento con el medio para garantizar un buen vivir en abundancia. Así, se pretende mostrar formas clasificatorias de la naturaleza y de la sociedad desde una visión diferente a la científica. Los resultados presentados se consideran pertinentes en la medida en que pretenden contribuir a minimizar las barreras cognitivas creadas entre el conocimiento científico y tradicional de los pueblos indígenas que es marcado por el monopolio y representatividad ejercido por este último.
Análisis de la cadena de valor del Copoazú (Theobroma grandiflorum) en el municipio de Leticia (Amazonia colombiana)
(Universidad Nacional de Colombia, 2023) Duran Jaimes, Jorhan Jonathan; Jiménez Rojas, Eliana María; Grupo de Estudios Transfronterizos
La región Amazónica es conocida por su riqueza biológica, cultural y gastronómica, y es considerada una de las últimas selvas tropicales continuas del planeta, con un extenso bosque tropical que cubre el 70% de su territorio, así como un microclima óptimo y una gran diversidad de gradientes ambientales para el cultivo y producción de productos autóctonos, los cuales son fundamentales para garantizar la seguridad y soberanía alimentaria. Particularmente, el municipio de Leticia, capital del departamento del Amazonas, la riqueza de alimentos producidos o cosechados localmente como por ejemplo la disponibilidad de los frutos amazónicos depende en gran medida de la estacionalidad de la oferta natural de las especies a lo largo del año. Esta situación provoca que las cosechas estén disponibles sólo durante períodos cortos, generando escasez y altos costos de la fruta fuera de la temporada de recolección. Leticia cuenta con una población cercana a los 50.811 habitantes y, según la Dirección Nacional de Planeación en el 2021, reportó un alto índice de pobreza multidimensional (IPM) del 48.4. Esta situación se complica con la falta de inversión educativa y estrategias que impulsen la generación de empleo, especialmente en el ámbito formal. Por tanto, se hace necesario implementar proyectos agrícolas de intervención regional que impulsen el crecimiento económico de la región. La comercialización de frutos amazónicos representa una fuente de ingresos para muchas familias urbanas y periurbanas, permitiéndoles satisfacer sus necesidades básicas. En el mercado regional, se observa una fluctuación en la oferta y demanda de diferentes frutos exóticos a lo largo del año, como el Copoazú, Asaí, Arazá, Acerola, Aguaje y Chontaduro. Estas variaciones estacionales afectan la disponibilidad y demanda de alimentos básicos para las familias locales. Además, se destaca el alto valor nutricional y económico de estos frutos exóticos, lo cual contribuye al crecimiento económico de la región y su industria frutícola. El presente trabajo final analiza e identifica la cadena de valor del Copoazú (Theobroma grandiflorum) en Leticia, y las principales causas y consecuencias de los problemas que afectan esta cadena de valor, con el objetivo de determinar alternativas para el desarrollo sostenible de la agroindustria frutícola en el municipio de Leticia.
El camino de la abundancia: aliento y fuerza de la gente de centro de la Amazonia
(Universidad Nacional de Colombia, 2023-12-28) Lasprilla López, Victoria Andrea; Echeverri, Juan Alvaro; Vasquez Gomez, Arnold Jesus; Etnología y Lingüistica Amazónicas
Esta investigación presenta el pensamiento indígena sobre los principios de generación y sostenimiento de la abundancia. Esta abundancia no es solo un asunto material, consiste en ser prolijo en conocimientos, alimento, familia, en general bienestar para la humanidad y el territorio. Para comprender lo que esta generación requiere, nuestro trabajo se dedicó a buscar principios éticos y políticos de la gente de centro sobre las enseñanzas del cuidado de la vida, la organización social/formación de humanidad, la conformación de territorialidad y el origen de la fuerza/capacidad/poder. Estos aspectos se desarrollan a partir de la comprensión de la relación de la gente con la comida cultivada, en especial de la agencia de las mujeres como orientadoras del cuidado por medio del cultivo, la transformación y la circulación de alimentos. Las reflexiones que se presentan hacen parte también de una experiencia vital de la autora, quien es ella misma sujeto de aprendizaje de esta ética de cuidado al hacer parte de una familia indígena en la comunidad Nɨmaira Naɨmekɨ Ibɨrɨ Kilómetro 11, en el municipio de Leticia (Amazonas, Colombia). Estas experiencias se conectan con la etnografía que se llevó a cabo en otros territorios del departamento del Amazonas (medio río Caquetá), en donde se recorrieron chagras, malocas y se visitaron dueños y dueñas de casas grandes y desde donde se traen esos pensamientos y palabras para comprender el camino de la abundancia como una de las teorías nativas principales en la orientación para el bienestar de la gente de centro de la Amazonia.

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